Екатерина Павловна Жураковская

Книга Озарений. Внешний мир


Скачать книгу

какому Святому мне нужно поставить свечку, чтобы сдать экзамен. Она на меня так посмотрела, я этот взгляд, полный недоумения и возмущения, запомнила навсегда, но, все же, ответила, что Сергею Радонежскому. Я радостная купила свечку, поставила, и пошла домой. Обезопасила себя, так сказать. С одной стороны, с точки зрения психологии – это чистой воды обсессивно-компульсивный синдром и позиция жертвы. Ведь установленная свечка, объективно, не поможет мне успешно сдать экзамен, для этого нужно готовиться. Но сам ритуал снял тревожность и шквал негативных эмоций, которые могли бы мне помешать сосредоточиться. И я спокойно сдала экзамен на 92 балла из 100.

      Минус этой истории в том, что опору и уверенность тогда я нашла не в себе, а в посреднике в виде церкви, и переложила на этого посредника всю ответственность за успех или провал своего испытания.

      Когда человек интересуется духовной жизнью, когда хочет познать Бога, первое, о чем он вспоминает чаще всего – о существовании различных религиозных конфессий, изучает информацию, выбирает для себя наиболее подходящий тип вероисповедания. В принципе, эти первые шаги в сторону духовности и познания себя лучше, чем сон разума и праздное существование в отрицании всего, что не улавливает система органов чувств человека. Не вижу, не слышу, не могу потрогать, а значит, этого и не существует.

      Я довольно часто слышала от людей, что они верят в Бога глобально, но не придерживаются взглядов ни одной из существующих религиозных конфессий.

      Каждая религиозная конфессия, каждый ее служащий, несет ответственность за то, что вкладывает в умы тех, кто доверился в таком важном вопросе, как религия в ее широком смысле. И, конечно же, опять очень важна мотивация.

      Фокус с безусловной любви и принятия, постепенно стал направлен на страх неповиновения и статус грешника. А это все больше похоже на манипулирование с целью контроля. Догмы и постулаты ставят человека в ограниченное, зависимое положение, особенно когда все воспринимается буквально. Как делать выбор, если внутри присутствует сковывающий страх ошибки?

      «Церковь закостенела в своих догматах настолько, что истинное Учение Христа ей стало чуждо. Мы прекрасно можем видеть последствия этого закостенения на примере писаний церковных пастырей, которые, нарушая заповеди своей же веры, неустанно порочат светлые имена подвижников культуры». – Книжник Т.О.

      Конечно, такое восприятие веры довольно узко. Люди перекладывают ответственность с себя на 100%, и отдаются воле случая, воле «Божьей», просто плывут по течению и не думают своей головой. А если им не нравится то, что происходит в их судьбе, то винят во всем Бога. Такие люди ничего не хотят решить, и им удобно жить строго по какому-то шаблону. Ведь так не получится совершить ошибку и быть наказанным. И в этом их серьезная ошибка…

      В широком смысле ошибок, как таковых, не существует вовсе. Есть только опыт и дальнейший выбор, как этим опытом распорядиться: применить или нет.

      Так же хотелось бы немного разобрать такие