ими паноптикума, как белку в колесе тараканьих бегов.
Автор признаёт долю истины в ассоциальной точке зрения воров в законе на социум, как загон для баранов, однако отрицает их путь как единственно верный и истинный.
Издавна в горных районах ценились, дороже золота, седины и опыт стариков знающих многочисленные тропы и переходы через неприступные и убийственные для всего живого, почти круглый год, острые как бритва ненависти, ледяные перевалы с бездонными пропастями. Опыт и умение старейшин, знание своего края были залогом выживания их народа, в трудные годины, когда бедствия или враги обрушивались на мирных тружеников.
И их с почтением называли – аксакалами.
В лесных районах, где зачастую само солнце никогда не падало на землю прямым лучом, а только многократно отражаясь от мирриадов живых душ тянущихся к нему, хаос буйства жизни может запутать любого неискушённого в свои дебри, затягивая без возврата в свои глубины путника пока он не обессилит. Но и там всегда находились те, кто по одним им видимым приметам находил путь в мешанине жизни, бесстрашно отправляясь в чащу тайга или джунглей, как в свой карман и возвращаясь к любящим и ждущим его с добычей.
Их называли горделиво – охотники.
В знойном мареве пустыни, как мираж, появлялся силуэт шагающей как заводная фигурки и спустя время за которое разум с трудом успевает поверить в этот факт, рядом стоит пылая жаром выходец с того света (ведь там откуда он пришёл, даже ящерицы если не погибали через два-три года, умирали от удивления когда подсчитывали вероятность этого события – шутка).
Как он выжил там, где на сотни вёрст нет воды и тени, как не сошёл с ума от шелеста бесконечности об безвременность, откуда он пришёл и куда идёт, что он ищёт? Кого спас и кого ещё спасёт, а кого и накажет?
И его уважительно и со страхом непонимания называли и рассказывали детям потом как легенду – рейнджер.
И вот с неба рывками по 100—150 метров, ветвясь деревом вероятностей возможных вариантов развития, спускается молния, находя из миллиардов вариантов своего спуска наиболее верные и лёгкие – те которые обеспечивают минимум затрат энергии и дают максимум вариантов дальнейшего движения.
И если кто-то сомневается в том, что путь молнии был оптимальным пусть встанет под её удар и в последнее мгновение своей жизни он ощутит, что сила молнии не растратилась впустую на своём пути от самого её зарождения до самой смерти, а сохранилась, а зачастую, и умножилась.
Молния провела избыток силы с неба в землю и равновесие вновь было восстановлено.
Всё это говорит о том, что сталкинг – это не монополия сталкеров, а древнейшее исскуство выживания и ориентации, понимания мира, своего места в нём и восстановления равновесия в мире.
Сталкер – это и молния выбора, и охотник намеренья, и рейнджер духа и аксакал опыта, это само мироздание пытающееся заглянуть в глаза мирозданью и увидеть в них своё отраженье и понимание