О перезахоронении останков якобы Кастуся Калиновского. Версия. Вильнюс, 22 ноября 2019
несмотря на его исторические связи с более широкой польско-литовской идентичностью. Белорусские власти, хотя и используют его образ в определенных политических целях, исторически были осторожны в своих открытых Калиновскому объятиях из-за его сильной связи с литовским национализмом. Этот осторожный подход изменился с ростом оппозиционного движения после выборов 2020 года, и использование его образа, особенно с бело-красно-белым флагом, стало мощным символом неповиновения. В Литве наследие Калиновского также было тщательно выстроено для соответствия национальным нарративам. Признавая его польско-литовское происхождение, литовский нарратив имеет тенденцию подчеркивать его роль в укреплении литовской национальной идентичности и отстаивании литовского самоопределения в более широком контексте Польского восстания 1863—1864 годов. Различные толкования его наследия между двумя странами лишь подчеркивают сложное переплетение истории, национальной идентичности и политической целесообразности. Эти толкования особенно ярко выражены в контексте спорного перезахоронения 2019 года. Перезахоронение 2019 года само по себе служит яркой иллюстрацией того, что наследие Калиновского остается предметом споров и площадкой для политических маневров. Официальная версия представила картину гармоничного сотрудничества между Литвой и Беларусью, продемонстрировав предполагаемое примирение и общее наследие, окружавшее эту почитаемую историческую личность. Однако этот тщательно созданный образ скрывает политическую напряженность и различные толкования роли Калиновского в истории обеих стран. Отсутствие конкретных генетических доказательств, подтверждающих идентификацию останков, и последующие споры вокруг подлинности «Писем с виселицы» еще больше усложняют и без того запутанный политический ландшафт. Использование образа и наследия Калиновского как белорусскими властями, так и оппозиционными деятелями во время церемонии перезахоронения подчеркивает символическую силу, которой он обладает в современной политике. Демонстрация белорусской оппозицией бело-красно-белого флага, мощного символа белорусской национальной идентичности и антилукашенковских настроений, резко контрастировала с несколько неоднозначным присутствием официальной белорусской делегации. Это тонкое, но значимое сопоставление подчеркивает сохраняющееся напряжение между официальными нарративами и стремлениями белорусской нации, жаждущей свободы и самоопределения по западному пути и идущей в пророссийском направлении с действующей в Беларуси властью. Это событие, далекое от простого исторического памятного мероприятия, послужило мощной сценой для политического выражения, демонстрируя продолжающуюся борьбу за национальную идентичность и политическую свободу в Беларуси, теперь, после лета – осени 2020 года, уже за пределами Белорусского государства. Поэтому