Жизнь Человеческая. Часть I. Вселенная – Божественный Театр. Цикл «Дар Аватара». Книга 2
индивидуального Сознания в этом Океане светящегося Вселенского Сознания вызывает ощущение Покоя и Блаженства. Такое самосветящееся Сознание – светящийся шар – чистые люди могут увидеть и видели ранее, в более светлые времена, над макушкой святых отшельников – тех, кого называют Махатмами – Великими Душами. Именно такие шары изображены на иконах в виде плоского диска – ареола вокруг голов Великих Святых. Только в графическом изображение они кажутся плоскими. Более поздние иконописцы, потерявшие понимание того, что рисуют, стали изображать уже не диски, а нимбы – окружности, висящие совершенно не там, где должно.
Комментарий 4: «Бесстрастный наблюдатель».
Говорить о Всевышнем сложно ещё и потому, что в данном случае любое молвленное слово здесь может быть одновременно и Ложным и Истинным. Например, вот эти слова о Всевышнем, сказанные Шри Сатья Саи Бабой: «Бог – вечный и бесстрастный наблюдатель». В них и Истина, так как у Бога нет эмоций и предпочтений, и Ложь (для нашего земного прямолинейного Ума), так как наш Ум слово «бесстрастный» воспринимает как синоним «чёрствости», «безразличности», «отстранённости». Но Бог – есть сама Вселенская Любовь, которая распространяется на каждого из нас в равной мере. Мы ведь все его частички. В данном случае «бесстрастность» основана на Знании, что ни с одной Душой ничего фатального не случится – каждый из нас пройдёт обучение и вернётся назад – Домой, к с своему Отцу. Это «бесстрастность» матери, позволяющей ребёнку падать и набивать шишки – ведь иначе ничему не научишься. Это «бесстрастность» рефери на ринге, который не имеет права отдавать предпочтение ни одному из боксёров, дело которого блюсти правила поединка и обеспечивать безопасность спортсменов. Он, рефери, вмешается, полезет под удары, если возникнет недопустимая угроза здоровью или жизни одного из боксёров или не соблюдаются правила. До этого момента он – «бесстрастен».
Комментарий 5: «О Сознании».
Когда мы слышим слова: «Бог есть единое космическое Сознание без форм и качеств» или «Бог есть Любовь», нашему земному Уму в этом определении зацепиться не за что. Форм нет, качеств тоже. Слово «космическое» для Ума – нечто знакомое, но абсолютно абстрактное: ни потрогать, ни понюхать, ни услышать. Ум тоскливо зевает, говорит: «Слышал, слышал – ничего интересного!». Слово «Сознание» для Ума тоже интереса не представляет: «Ну да, понимаю: сознательное – бессознательное; потерял сознание – вернулся в сознание; ну и что, чего тут интересного?».
Уму скучны разговоры на эту тему. Ему нужно вначале поверить в то, что любое прикосновение к этим понятиям может быть источником Блаженства и ни с чем несопоставимого Покоя, а потом показать хотя бы краешек того и другого. Нужно доказать ему на практике – другое Ум понимает плохо.
Ум придётся, как упрямого осла, тащить «вверх», к уровню духовного Разума. Другого выхода у нас с Вами нет. На какой-то ступеньке этого каторжного