когда зазвучит песня, и потом подпевать. Таково качество инь. Он не может запевать прежде ян, точно так же, как слуга не может быть впереди господина, обладающего властью. Если находишься позади предметов, то есть прежде всех предметов, позади во времени, то таким образом способен получить управление Ценностями».
Замечание Ли Гуанди
Выражение «в последующем обретешь хозяина» разъясняется Конфуцием в толковании «Речение узоров»: «Это Путь Земли, Путь слуги, а Небо – это хозяин». Когда находишься в положении «прежде», «раньше», тогда хозяин отсутствует. Поэтому и блуждаешь. Когда находишься в положении «после», тогда получаешь, обретаешь то, что является хозяином.
Слово «Ценность» соответствует последним двум высказываниям. Речь идет о том, что на юго западе Ценность в обретении друзей, на северо востоке Ценность в потере друзей. Обретение друзей и потеря друзей правильным образом противопоставляются обретению хозяина в тексте, ибо если служишь хозяину, это осуществляется только тем, что знаешь, что есть только он, и все. И тогда друзья по роду не соблазнят тебя личной выгодой.
Однако временами Ценно обретать друзей, и юго запад – это место, где ЗЕМЛЯ совершает работу для знака НЕБО. В этом случае, если не объединить усилия множества, то не сможешь справиться, поэтому и говорится об обретении друзей. Именно таким образом заканчиваешь, завершаешь служение хозяину, таким образом обретаешь друзей и обретаешь хозяина.
Только на востоке ты оказываешься прежде получения приказа, на севере ты объявляешь о приказе удельным князьям. Получив приказ, отправляешься исполнять повеление и отказываешься от корыстных дел. Какие тогда друзья по роду тебе будут нужны? Поэтому обязательно должен утратить друзей, а потом обрести хозяина.
Человеческие слуги[20] должны понимать смысл этого и притягивать созвучных себе по родам, но для этого они должны быть «прежде», находиться «раньше», обладать особым мнением, выступая против корыстных целей. При этом нельзя идти против государя, вести распри и раскалывать сообщество.
В словах к уровням говорится, что друзья притянутся, как волосы за шпилькой. Это означает, что друзья прибудут. Еще говорится: «Через совместные действия или от своего соседа» – все это смысл обретения друзей. Еще встречается высказывание «утратишь друзей» и говорится: «Раздробление сообществ». Еще говорится: «Отвергнешь свой род сверху» – все это имеет смысл утраты друзей.
Данные значения содержатся в чертежах знаков Вэнь вана и в толковании «Объяснение знаков» Конфуция. Объяснения знаков НЕБО и ЗЕМЛЯ несут высшую смысловую нагрузку, поскольку именно в них объясняется природа образцов Напряженности и Послушности для остальных знаков.
/ 1 / Воистину высшей степени предела достигает исток в знаке ЗЕМЛЯ! 10 000 сущностей начинают быть из него. Таким образом они Послушно принимают Небо.
Исходный смысл
Здесь