жить по нему человек уже не имеет нужды вести дневник своей самооценки. Это подобно тому, как, допустим, занимающийся дыхательной гимнастикой по одной из общеизвестных методик со временем теряет нужду в том, чтобы каждый день измерять себе артериальное давление. Проблема решена в корне – и отдельный симптом уже становится не интересным и не нужным. Все нормализовалось по законам физиологии.
Когда мы говорим, что нравственный корень всех психиатрических расстройств – это эгоизм, повышенное внимание на себя, то не должны упускать еще одно важное условие. Бешеное эгоистическое Я, танцующее перед самим собою, обычно танцует в темном зале. Темнота в зале – второе важное обстоятельство. Не просто я собой любуюсь, (или обличаю себя или жалуюсь на себя, – неважно!), но все это происходит на фоне негативного ко мне мироустройства. Мир вокруг меня отвратителен и темен: гораздо хуже меня или даже такой же поганый, как я, – неважно. Важно, что мир вокруг меня дрянной.
А за забором, бугром, кордоном, мир, конечно, может быть и очень хорошим, где меня нету. Тут я ему не мешаю быть хорошим. Важно, что вокруг моего Я – одна сплошная грязь и тьма. А мое Я, соответственно, – лишь несчастная жертва этой темноты.
Вот устроение человека, бодро шагающего к душевному расстройству. Соответственно, и показать бы человеку желательно, что вообще-то кроме него не только существуют какие-то другие люди, но и что хорошие из них тоже бывают, причем недалеко.
Безнадежная задача! – скажете вы, если видели примеры. Да, почти безнадежная, если время упущено, а болезнь запущена. Но мы помним, что наш разговор касается лишь тех, кто до психиатра еще не добрался. А такой человек еще может в какое-то добро и поверить.
И если бы именно здесь применить метод св. Елизаветы практически! Скажете: это еще менее возможно. Верно. Но ведь именно это и помогло бы.
Вспомнить только один классический пример из русской эмиграции (его цитировал Андрей Кураев, в частности, но не только он). Может быть, все это – просто анекдот, но и в этом случае он звучит как весьма назидательная притча. Был такой мост, на котором не раз кончали самоубийством разные лица. И вот на нем некий добрый прохожий замечает молодого человека, который явно намеревается броситься с моста. И подойдя быстрыми шагами к несчастному, прохожий задает ему неожиданный вопрос:
– Простите, у Вас есть деньги?
– Да, – отвечает в замешательстве молодой.
– И похоже, они вам больше не понадобятся? – продолжает прохожий.
– Да… – растерянно соглашается самообреченный.
– Видите ли, я знаю, что тут недалеко живет семья в крайней нужде. Могу ли я Вас попросить, чтобы прежде Вы поделились с ними тем, что Вам больше уже не понадобится?
Заканчивается рассказ тем, что самоубийца соглашается отдать свои деньги, уходит по указанному адресу, и на мост больше не возвращается.
Он спасен ровно по принципу