самостоятельно можно, и исправить, искупить грех, по такой логике, можно самому, без Жертвы Христовой. Вопрос, ко всем последователям, защитничкам этой сатанинской ереси, а как может, слабый, искалеченный грехом человек противостоять дьвольскому искушению САМОСТОЯТЕЛЬНО? А? Как? Если мы против него, как грудные дети, против злобной многоопытной старухи ведьмы? Если, даже старцы опытные, не более чем дети трёхлетние, от нас отличающиеся только тем, что Лицо Отца видят и знают, и, при нападении ВОЛЧЬЕМ, сразу же на Помощь Святую Троицу призывают. Так что, все эти разговорчики о том, что "сам насрал – сам и виноват единолично", не более чем Возведение дьявола в ранг обвинителя. И кто это, батенька, скажите на милость, уполномочил лукавого быть прокурором? А? Если Господь наш – Господь ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ и всё отдано в руки Его: и Обвинение, и Защита, и Суд? Если Он, и только Он, Вседержавно, Царственно решает судьбу каждого человека? Что ОНО там пищит? Попускает грех? Да ну куда уж там! Чего это опять? Бог никогда и никого не искушает, сказано же об этом у апостола Иакова, человек сам искушается своими греховными склонностями, под насильственным воздействием сатаны. И именно дьявол, как мы уже и говорили об этом ранее, батенька, именно дьявол всегда и во всём виноват! Человеческая вина состоит лишь в том, что он не просит Помощи у Бога! И всё! И чем более, под воздействием ЯДА лукавого, как наркотик душу отравляющего, человек костенеет, каменеет в гордости, повторяя вслед за живущим в нём бесом: "люди сами в своих грехах виноваты, сами по себе пидорасы такие, вот пусть сами и расхлёбывают, так им и надо!"; тем сильнее и сильнее дьявол подчиняет его себе, заставляет работать греху. Человек тогда, во-первых, согрешает осуждением всех и вся, в том числе и себя самого; во-вторых, как следствие, впадает в грех самооправдания, потому что не выдержит естество человеческое такой тяжести, не может понести ТАКОЙ КРЕСТ. И именно потому, Господь Бог наш Иисус Христос и сказал: "приидите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас, возьмите иго Моё на себя, ибо иго Моё БЛАГО и бремя Моё ЛЕГКО", потому что Крест Христов он – БЕЗ ГРЕХА! А вы, придурошные последователи ереси николаитской, вслед за сатаной, предлагаете отвергнуть Любовь Христову, отвергнуть Жертву Его, и спасаться, оправдываться "делами веры". Что, что ОНО опять там пищит, батенька? О том что вера без дел мертва? Ну конечно! Аминь! Истинно так! Какая вера может быть без дел? Но только, уважаемые господа николаиты, не надо ставить телегу впереди лошади. Дела от Веры, а не Вера от дел! Потому что, допустим, если любишь ты, батенька, ребёнка или женщину, то стараешься ему, ей всяческое внимание, подарки, помощь, ласковое слово. То есть!, сначала ЧУВСТВО, а потом ДЕЛО, а если что-то и для кого-то делаешь, но без желания, так, в надежде что если будешь цветы дарить и сладости, а потом глядишь и чувство появится, то это, батенька, ЧИСТЕЙШЕЙ ВОДЫ ЛИЦЕМЕРИЕ! И ни к чему хорошему, кроме взращивания внутри себя прелести тщеславной это не приведёт, потому что Вера она не от дел, Вера она от слышания, от слышания Голоса Божия внутри себя, внутри своего сердца.
