принять веру латинскую.
Но святой Александр не предал православия и ответил иноземцам:
– От вас веры не примем.
С молитвой громил супостатов святой князь Довмонт, при крещении нареченный Тимофеем (преставился в 1299 году). Родом литовец, он поселился в городе Пскове, и местными жителями единодушно был избран князем. Не раз бил он немцев и литовцев, созывая народ на битву победным кличем:
– Псковичи! Кто из вас стар – тот отец мне, а кто молод – тот брат. Слышал я о мужестве вашем во всех странах. Сейчас же, братья, нам предстоит жизнь или смерть. Постоим за Святую Троицу, за святые церкви и за свое отечество!
За мужественное хранение правой веры и ее неустанную проповедь, за благочестие и верность Всемогущий и Всемилостивый Бог по-особому отличил народ русский и землю русскую. Он вознес Церковь нашу над всем христианским миром, сделав ее ярким солнцем, озаряющим вселенную. Он возвысил державу нашу над всеми странами, покорив ей многие земли. Он прославил народ наш более всех племен и родов, сделав русских старшими братьями в семье людской.
И ныне мы должны крепко сохранять завет Божий, в древности полученный пращурами нашими: мы должны свято оберегать истинную православную веру. Будем достойными наследниками предков, защитим Церковь Русскую духовным мечом!
Крещение княгини Ольги
(Из «Повести временных лет»)
В год 6463 (955). Пошла Ольга к грекам и пришла в Царьград. Был тогда царь Константин, сын Льва, и пришла к нему Ольга. И царь увидел, что она весьма красива лицом и смышлена. Удивился разуму ее, беседуя с ней, и сказал ей:
– Достойна ты царствовать в Царьграде с нами.
Она же, поразмыслив, сказала царю:
– Я язычница. Если хочешь крестить меня, то крести меня сам, иначе не крещусь.
И крестил ее царь с патриархом. Просветившись же, она радовалась душой и телом. И поучал ее патриарх о вере, и говорил ей:
– Благословенна ты в женах русских, ибо возлюбила свет, а тьму оставила. Благословят тебя сыны русские до последних поколений внуков твоих.
И заповедал ей о церковном уставе, о молитве, о посте, о милостыне и о соблюдении чистоты телесной. Она же, склонив голову, стояла, внимая учению, как губка напояемая. И поклонилась патриарху, говоря:
– Молитвами твоими, владыко, да буду сохранена от сетей дьявола.
Было же наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице – матери Константина Великого. И благословил ее патриарх, и отпустил ее.
И после крещения призвал ее царь и сказал ей:
– Хочу взять тебя в жены себе.
Она же сказала:
– Как ты хочешь взять меня, когда сам крестил меня и назвал меня дочерью? А у христиан нет такого закона, ты сам знаешь.
И сказал царь:
– Перехитрила ты меня, Ольга!
И дал ей дары многие – золото, серебро, паволоки[9] и сосуды различные. И отпустил ее, назвав ее своей дочерью. Она