и других смысложизненных проблем. В свою очередь наука использует интеллектуальный инструментарий философии – методологию, категории, принципы, законы. Конечно, он приспосабливается к особенностям дисциплинарно организованного знания. Например, понятие пространства приобретает специфические черты в математике, физике и социологии.
Отнюдь неслучайно испытывают неослабевающий интерес к философии представители частных наук. Знаменитый физик А. Эйнштейн писал: «Философские обобщения основываются на результатах науки. Но, однажды возникнув и получив широкое распространение, они очень часто влияют на дальнейшее развитие научной мысли, указывая на одну из многих линий эволюции»[5]. Все дело в том, что каждый из нас сначала член общества, гражданин государства, личность, исполняющая разнообразные социальные роли. И только потом специалист в какой-либо конкретной сфере.
Известно, что одни и те же научно-технические достижения можно использовать как на благо, так и во вред людям. Нож в руках хирурга и нож в руках разбойника служат диаметрально противоположным целям. Философия позволяет увидеть неоднозначность социальных результатов, производимых продуктами человеческого разума, указать на тупиковые и социально опасные линии действия с ними, но вместе с тем она же разрабатывает схемы поведения конструктивного порядка. У науки нет критериев социальной значимости своих открытий. Их разработкой занимается философия, которая рассматривает науку в социальном, культурном и человеческом измерениях.
Исторически сложились четыре точки зрения на вопрос о соотношении философии и науки: 1) Аристотель и Г. Гегель считали, что философия включает в себя науку; 2) О. Конт и его последователи рассматривали философию как одну из наук; 3) Ж.-П. Сартр и другие сторонники экзистенциализма относят философию и науку к разным областям знания; 4) наиболее обоснованным представляется понимание философии и науки как различных форм духовной деятельности, которые частично совпадают, пересекаются.
Взаимодействие философии и науки всегда оказывало заметное влияние на духовную жизнь людей, а вместе с тем и на развертывание социальных процессов. Информатизация современного общества, глобализация экономики и интенсификация кросс-культурных отношений усложняют общественные процессы и порождают новые мегариски. Все это повышает ответственность субъектов социальных действий за последствия предпринимаемых акций. Накопленный научный потенциал обладает огромной социальной силой. Важной задачей философии в беспрецедентных условиях нынешней цивилизационной трансформации являются социально-гуманитарная экспертиза науки, анализ ценностей, позволяющих преодолеть губительный для природы технократический подход к использованию результатов научной деятельности, и определение перспектив устойчивого экологобезопасного развития общества, повышающего качество жизни и обеспечивающего возвышение