это всегда случается со мной?»;
· «Посмотрите, что Вы мне сделали…»;
· «Это Вы втянули меня в это…»;
· «Посмотрите, как тяжело мне было»;
· «Я просто пытаюсь Вам помочь»;
· «А давайте Вы и он подерётесь».
Отношения между жертвой и спасителем могут принимать одну из форм созависимости. Спаситель поддерживает жертву в её зависимости от себя, играя в её жертвенность. Жертва получает удовлетворение своих потребностей, имея спасителя, который о ней заботится.
Жертва
Характерная особенность Жертвы – нежелание брать на себя ответственность. Она убеждена в своей неспособности к самостоятельной жизни и всегда ищет Спасителя, а также часто привлекает себе Преследователя (Агрессора), потому что на самом деле, подсознательно, она не хочет выходить из своего пассивного положения, так как не хочет быть ответственной за свою жизнь. Если Жертве предлагается совет для разрешения её проблемы, она сразу же отвергает его, т.к. считает свои проблемы неразрешимыми.
Из-за отказа от ответственности, Жертвы часто страдают различными зависимостями – наркотической, алкогольной, пищевой и др.
Это также является некоторым жестом самоотречения, вверения себя другим людям (зачастую – Спасателям), т.к. человек с зависимостью, опять же, не может полноценно о себе позаботиться.
Роль Жертвы связана с постепенной деградацией личности, так как сама она перекладывает ответственность с себя на своего Спасателя и отказывается вести полноценную жизнь». (источник: wiki_Треугольник_Карпмана).
Милая, доверчивая, рассеянная, оторванная от реальности девочка является самым страшным провокатором в мире. Она никогда не говорит: «Нет!», никогда не проявляет агрессию, и отрицает наличие у себя каких-то возможностей, шансов и вообще выхода. Периодически, она полна вины, страдания и отчаяния. Она часто жалуется, просит советов и помощи, но когда получает советы, отрицает их полезность или пригодность и обесценивает помощь. Потому что помощь не входит в сценарий этого архетипа. В сценарий входит отчаяние, страх, уныние, вина, стыд, безвыходность и безысходность. По Э. Берну эта игра называется «Да, но…». Задача «Жертвы» подыграть Палачу и обесценить Спасителя.
Она инстинктивно находит своего деспота. Вернее за нее это делает архетип. Этот феномен описывается в Виктимологии (науке о жертве) и называется «виктимизация» – процесс того, как человек становится жертвой преступления. В этом процессе ведущую роль играет ее мать или мачеха. В сказках, как правило, этот архетип проявляется в девочке-сиротке, мама которой умерла. Исключение – Красная Шапочка. Девочки-сиротки – это Настенька из сказки «Морозко», Крошечка-Хаврошечка из одноименной русской сказки, но их не стоит путать с девушками, попадающими в беду – Персефоной, похищенной Аидом; Василисой, похищенной Кощеем Бессмертным; Ослиной шкурой, сбежавшей от отца; милой женой Синей Бороды. Это другая возрастная категория, другой сценарий и другой