Екатерина Сергацкова

Война на три буквы


Скачать книгу

с собачкой истошно вопит, что хочет в Россию.

      Вокруг вообще все так истошно вопят, что хотят в Россию, что кажется, будто это спектакль. А еще кажется, что все это искренне. И оттого еще страшнее.

      Вечер. Митинги завершились.

      По улице идет пенсионерка с украинским флагом. Спрашиваю: «Вам не страшно одной так ходить?»

      – Нет, – говорит на украинском, – никого не боюсь. Пусть хоть режут. Слава Украине!

      Екатерина Сергацкова, «Украинская правда»

      3 марта 2014

      Всё наоборот

      Разговоры о гражданской войне надо было начинать с разговоров о Крыме. Если что-то подобное и происходит – то именно здесь, а не в Киеве, где народу противостояли силовики, защищавшие власть.

      В Крыму силовики пока что защищают народ, что бы ни приказывал им новоявленный глава Совета министров Аксёнов.

      Вчера возле военной части в Симферополе проукраинские активисты – редко кто их здесь так мягко называет, обычно зовут «бандеровцами» и «фашистами» – стихийно собрались. Без флагов и лозунгов – чтобы поддержать силовиков. Несколько активистов предложили остаться ночевать в части, на всякий случай.

      Вышел полковник, пообещал, что военные, несмотря ни на что, будут стоять на стороне народа. Захотелось ему поверить – он говорил искренне. Чувствовалось: переживает.

      Пока полковник общался с активистами, рядом с частью собралась группа «титушек» – так бы их назвали, будь мы в Киеве. Красные лица, перегар, сигареты в зубах – мрачное зрелище. В Крыму таких называют «самообороной».

      В Крыму вообще всё наоборот.

      Вместо украинских флагов люди носят триколор. Желто-голубые ленточки здесь – как проказа. Носишь украинскую символику – ты нацист и «бандеровец», говоришь по-украински – провокатор. Провокаторами называют и тех, кто задает слишком много вопросов.

      Проукраинским активистам приходится ходить тихо. О встречах уже никто из них не договаривается по телефону.

      На площади Ленина в палатке КПУ собирали мнения о том, что делать с памятником «вождю». Варианта три: перенести, оставить, установить на его месте фонтан. Кажется, большинство голосовало за «оставить».

      – Зачем его сносить? Это моя история! – возмущается афганец, он уже знает меня в лицо. Это он пару дней назад рассказывал, что его обливали «коктейлями Молотова» в Киеве. – А кому нужен фонтан, то пускай его поставят прям перед Лениным. Ну а что?

      Бабушка держит плакат, где красными буквами выведено: «Наша Россия» и нарисован серп и молот. Спрашиваю: «Почему советская символика, если вы за Россию?»

      – Потому что Россия – это Советский Союз, – говорит. – Вы что, историю в школе не учили?

      Одновременно на меня набрасывается другая бабушка. Утверждает, что я снимаю вранье.

      – Так я же онлайн снимаю, вот что вы говорите, то и показываю, – оправдываюсь.

      – Да все ты врешь! – хватает меня за руки, визжит. Из-за спины ей поддакивают.

      Со всех сторон