в сознании (субъективной реальности) способность генетически передавать социально приобретенный опыт? Или личность, со всеми своими характерологическими, интеллектуальными и нравственными особенностями, является всего лишь совокупностью общественных отношений? Напомним, что восходит она к древнему вопросу, является ли сознание новорожденного tabula rasa – чистой доской. (Это выражение ввел еще Аристотель, известность получило в работах Д. Локка) Понятно, что от того или иного решения этой проблемы зависит и подход к человеку, и общественному здоровью в социальной медицине.
Проблемы пенитенциарной социологии (понятие ввел и разрабатывал Юрий Алексеевич Алферов в начале 90-х г. Прошлого века), близкие к социальной медицине, это – «врожденный преступник», «врожденная жертва» (человек, в силу своих определенных врожденных качеств (Habitus) обречен создавать по ходу своей жизнедеятельности криминальные ситуации, в которых непременно оказывается жертвой). А раз «врожденные» то подлежат ли они перевоспитанию, психо-ортопедической коррекции (термин В.Е.Рожнова) или лечению? «Назад, к Ломброзо!» – так выглядят эти проблемы на современном этапе. Социальная медицина здесь, как нетрудно увидеть, имеет свой непосредственный интерес.
Имя Цезаре Ломброзо возникает и при рассмотрении проблемы гения и болезни (в том числе и помешательства). Это – прямо из области социальной медицины. Термин эвропатология (от «эврика!») веден в обиход в начале 30-ых годов этого века, когда весь цивилизованный мир проявлял чрезвычайный интерес к патографиям и патобиографиям выдающихся людей всех времен и народов. Были международные симпозиумы по этим вопросам и выпущены в свет объёмистые научные труды. В нашей стране с 1925 по 1936 гг. выходил полулегально журнал «Клинический Архив гениальности и одаренности (Эвропатология)», бессменными редакторами и авторами которого были два выдающихся отечественных психиатра Г.И.Сегалин и И. Б. Галант (По последним исследованиям Г. И. Сегалин был только ширмой для И.Б.Галанта – Е.С., Е.Ч.). Этот журнал может и сейчас быть полезным пособием по социальной медицине. «Гений и безумие», «Гений и злодейство», – разве это не актуальные и для нашего времени проблемы социальной медицины? Ибо жизнедеятельность и творчество каждого гения чревато большими социальными потрясениями. Не случайно один из героев Достоевского заявляет: «Всякого гения нужно задавить в зародыше!».
Итак, мы обозначили все основные моменты, необходимые для введения в курс социальной медицины. И можем перейти к подробному их исследованию и изложению.
Глава 3. К истокам социальной медицины и психологии: становление основных понятий
Египет времен фараона Эхнатона
Хорошо известно, что Эхнатон (1419 – 1400 гг. до н.э.) был великим реформатором не только в областях религии (первый в мировой истории он пытался ввести единобожие), письменности, но и медицины.