например, олицетворяет альбигойскую церковь; а «Башня» (на карте ее поражает молния) символизирует будущее разрушение папского Рима, этого города на семи холмах, когда понтифик и его временная власть будут изгнаны из духовного храма, пораженные гневом Божьим. Скрытые в картах возможности настолько многочисленны и убедительны, что они способны ввести в заблуждение даже того, кто их изобрел, хотя он – один из немногих избранных.
Есть еще кое-что, что я должен озвучить, как бы мое внутреннее «я» этому ни противилось. Когда пришло время первого официального обнародования карт, французский археолог и астролог Антуан Кур де Жебелен воспроизвел некоторые из наиболее важных символов, выгравировав их на медных пластинах, и этот «медный устав» (назовем его так) стал матрицей для выпускавшихся позднее карт. Фигуры на них очень примитивны, и потому эти карты сильно отличаются от карт Эттейла, марсельского Таро и других, имеющих хождение во Франции. Я не очень хорошо разбираюсь в таких вопросах, но тот факт, что водяные знаки любого из старших козырей могли бы многое нам рассказать, подтверждается уже приведенными случаями, да и туз кубков тоже служит тому замечательным примером.
Я бы мог назвать эти символы евхаристическими (что-то вроде дароносицы), но в данный момент это не имеет особого значения. Дело в том, что г-н Гарольд Бейли в своей книге «Эпоха Ренессанса в новом свете» приводит шесть аналогичных эмблем, оттиснутых в виде водяных знаков на бумаге XVII века, которые, по его словам, имеют альбигойское происхождение и олицетворяют сакральные символы и чашу Грааля.
Если бы только он слышал о Таро раньше, если бы только он знал, что эти карты использовались кочевыми цыганскими племенами, колесившими в кибитках по югу Франции, для гадания, предсказания удачи и прочих цирковых искусств, то, как мне кажется, его пленительная, но слишком фантастическая гипотеза разрослась бы в атмосфере его мечты до гигантских размеров. Тогда за образами, оттиснутыми на картах, перед нами, без сомнения, забрезжили бы видения христианского гностицизма, манихейства и Евангелий.
К счастью, я смотрю на мир более реалистично и могу только посоветовать ему рассматривать этот предмет с позиции более позднего времени. Здесь же лишь скажу, что выдумок относительно истинной истории карт существует великое множество, и если я и привожу некоторые из них, то исключительно ради забавы и развлечения.
Что касается внешнего вида и нумерации карт, то вряд ли есть необходимость их описывать, поскольку они общеизвестны, но на всякий случай я кратко свел их в приведенную ниже систему.
Класс I. Старшие козыри, или Большие арканы
1. «Маг», или «Волхв». В мире, где правит самый вульгарный обман, данный персонаж часто выступает как обыкновенный шулер или мошенник. Это своеобразная интерпретация коробейника, или торговца вразнос. Она связана с реальным символическим значением точно так же, как образы Таро,