ошибок, совершённых в прошлом. Только так мы сможем создать гармоничную жизненную среду, способствующую не только выживанию, но и развитию, вдохновению и благополучию.
Глава 3. Жизненная среда в эпоху метамодерна
Актуальность исследования пространства жизненной среды в эпоху метамодерна обусловлена стремительными изменениями в современном обществе, связанными с переходом от постмодернизма к новой культурной парадигме. В условиях глобальной цифровизации и технологического развития происходит фундаментальная трансформация представлений о пространстве жизненной среды человека.
Особую значимость приобретает изучение влияния цифровых технологий, виртуальной реальности и искусственного интеллекта на формирование новых типов пространственных отношений и организацию жизненной среды. Появление гибридных пространств, объединяющих физическую и цифровую реальность, требует переосмысления традиционных подходов к проектированию и организации жилых и общественных пространств. В контексте метамодернизма происходит существенное изменение восприятия личного и общественного пространства, формируются новые поведенческие паттерны и способы социального взаимодействия.
Актуальность исследования также определяется необходимостью решения экологических проблем и создания устойчивой среды обитания, что требует поиска баланса между технологическим прогрессом и сохранением природной среды. Развитие концепций «умного города» и «умного дома» формирует новые требования к организации жизненного пространства и создает потребность в междисциплинарном подходе к изучению данной проблематики.
На смену постмодернизму пришла новая эра – метамодерн, знаменующая рождение «счастливого человека» (homobeatus). В этот период индивид обретает беспрецедентную автономию в формировании собственной реальности и социальных связей. В отличие от своих предшественников, представитель метамодерна не просто переосмысливает мир, а стремится к его целостному переживанию, создавая индивидуальную систему ценностей и норм.
Ключевая особенность этой эпохи – обретение человеком «позитивной свободы», позволяющей самостоятельно конструировать различные аспекты идентичности: от культурной до географической. Homo beatus становится творцом собственной судьбы, независимым от внешних условностей и ограничений.
В противовес постмодернистскому отрицанию исторического контекста, метамодернизм глубоко укоренен в историко-культурном пространстве, чутко реагируя на социальные изменения. Новая эпоха характеризуется такими чертами, как:
• цифровизация,
• интерактивность,
• стремление к самовыражению,
• акцент на повседневности,
• усиление межличностного доверия.
Метамодернизм можно рассматривать как естественную реакцию на вызовы современного многомерного мира, требующую