в древние времена имел оратор, предводитель. Сегодня – началь ник, родитель, правительство. Они диктуют условия, а подчинённые не смеют возражать».
1. Почему это больно?
◦ Критикующий выставляет себя «выше», словно говорит: «Ты – недоумок, делай, как я велю».
◦ У критикуемого всплывает и чувство вины («Я правда плох(а)?») и ужас, что лишит ся места в обществе (уволят, отчислят, оштрафуют).
2. Механизм
◦ «Хозяин» → «Ты виноват(а), что не выполнил(а) всё по стандартам» → ◦ «Подчинённый» → «Теперь я должен(на) исправить, иначе конец зарплате, а без неё – конец моему благополучию».
◦ Паника и вина сливаются: «Либо буду унижаться, либо умру с голоду» (утрированно, но мозг реально считывает это так).
3. Государственный уровень
◦ Когда критикуют «сверху» (правитель, высокопоставленное лицо), многие люди ощущают: «Я маленький винтик. Если не соглашусь, меня фактически «выбросят из системы»».
◦ Поэтому даже легкая форма упрёка вызывает подсознательные образы смертного приговора.
КАКОГО РОДА «ДА» МЫ ГОВОРИМ И ПОЧЕМУ «НЕТ» НАВОДИТ НАС В ПАНИКУ
«Никогда не делайте то, что просящий диктует вам как обязанность. То не помощь, а изнасилование. А уж если это завёрнуто в форму критики: “Ты должен(на)!”, – всё ещё жёстче».
1. Сложность с отказом
◦ Многие люди не умеют говорить «нет», потому что тут же чувствуют вину: «Я, на верное, гадкий(ая) человек. Меня осудят».
◦ С одной стороны – страх показаться «бесчувственным». С другой – архетипиче ский ужас: «Откажусь – и за это меня отлучат, накажут или даже “сожгут”».
2. Типичные примеры
◦ На работе: «Сделай сверхурочно и бесплатно, иначе какой ты сотрудник?» – бе жим выполнять, потому что боимся увольнения.
◦ В семье: «Ты должен(на) дать денег родне, иначе ты бессердечный(ая)». Мы даём, мучаясь чувством вины, хотя таких денег нет.
◦ В обществе: «Если ты не поддержишь этот проект, то “изгнан” из круга». И опять включается: «Буду делать, лишь бы не потерять людей».
3. Внутренняя паника
◦ Каждый раз, когда мы хотим сказать «нет» или возразить критике, в теле будто заго рается красная лампочка: «Осторожно, тебя сейчас сожрут!».
◦ Чувство вины: «Вдруг я действительно плох(а)?» – мешает нам объективно оценить ситуацию, понять, что критика, возможно, абсурдна или манипулятивна.
ПОЧЕМУ «ПОМОЩЬ» И «КРИТИКА» МОГУТ БЫТЬ ФОРМАМИ НАСИЛИЯ А) «Помощь» с диктовкой условий
• Если человек при этом не спрашивает, как вы готовы и можете помочь, а просто «заставляет» выполнять его замысел, – он обнуляет ваше право голоса. • Это та же логика, что и при манипуляции чувством вины: «Ты должен(на)! И не вздумай спорить».
Б) «Конструктивная критика» – миф
• Как не бывает «позитивных глистов» или «добрых вшей», так и критика не может быть «полезной», если цель – навязать позицию «Я прав, ты нет».
Конец