в финале данной композиции, что эта книга для умных, трудолюбивых, пытливых своим мозгом, тех, кто любит думать и проникать к сути вещей, склонен к философскому и психологическому анализу. К слову, для людей, способных трудиться своей душой до изнеможения.
Композиция 2. Рабская и шаблонированная красота или аутентичная красота.
Привычка воспринимать красоту и оценивать себя с точки зрения здоровья, общественных идеалов, успешности, денег, принятия обществом заставляет человека отказываться от своей аутентичности, уникальности и постоянно вводить себя в догмы и рамки, которые абсолютно не подходят естественному течению аутентичной энергии. ЕГЭ, баллы, возраст, зарплата – всё можно отнести к шаблонам красоты и оценок. Часто мы видим воплощение женской или мужской красоты, застрявшей в определённом возрасте.
Например, даже образ эротизма – то, что является эротичным, – общественно закреплён, и разрешены только его определённые типы, в которые женщины и мужчины после сорока вписываются с трудом. От этого происходит глобальный страх смерти с точки зрения общественной и позволительной красоты. Но если рассматривать аутентичную красоту, то эти примеры мы рассматриваем как самое уродливое, которое считается самым прекрасным в детях, в любимых людях, где ты испытываешь особое состояние аутентичной красоты.
Именно такая красота – кривые зубы, большие носы, дисгармоничность – вызывает особые чувства аутентичной красоты. То есть подходящее именно нашему уникальному аутентичному миру. И именно в нашем уникальном аутентичном мире это становится красивым, то есть подходящим нам по нашим критериям. Более того, некрасивого с точки зрения аутентичности не существует. Красота в глазах смотрящего. Шаблонированная, рабская красота, на которую люди тратят огромное количество времени своей жизни, средств и денег, абсолютно не несёт никакого истинного глубокого удовольствия, а лишь поверхностное удовольствие от некого общественного принятия.
Более того, стремление к общественной красоте ведёт человека к отступлению от своей аутентичной красоты и умению ей пользоваться в угоду как бы поддержанию общего рабовладельческого строя шаблонированного мира. И действительно, сталкиваться со своей настоящей красотой, которая должна соответствовать тебе настоящему, – это великий труд. Но в результате, я верю, что человек может принять все свои стороны как истинную красоту. И в результате такого принятия и состояния любви к себе и своему телу – открыться таким отношениям с миром и людьми, где его будут любить настоящего, живого, как уникальную часть мира, а не одного из многочисленных конструктов рабского оценочного мира.
Любая древняя старуха будет гораздо более привлекательна, сексуальна, открыв свою аутентичность, строя свой образ от своих якобы изъянов, которые на самом деле являются достоинствами, чем молодая красотка, не умеющая открываться своей аутентичности, не умеющая владеть своими энергиями, а лишь пытающаяся подражать навязанным, непрожитым идеалам, соответствующим лишь иллюзии красоты. Более того, аутентичная красота дисгармонична