в самую короткую ночь, а после год поворачивается на зиму, дни убывают. В эту пору травы дают семена, входят в силу многие цветущие лекарственные растения. Это время было относительно свободным для земледельца (а тогда Россия была на 99% аграрной страной, жила исключительно плодами труда крестьян, и по расписанию работ на земле), когда посевные работы завершены, уборочные ещё не начинались, единственной заботой было заготовить сена на всю зиму в прокорм скотине, и круглосуточное тепло в краткий период года давало людям возможность побыть счастливыми. Ну и молодые люди на селе знакомились и присматривали себе парочку со всеобщего разрешения. Обычаи и приметы Купальской ночи, а после – всей недели, неукоснительные правила проведения этого времени соблюдались народом и были в каждой местности свои, но имели много общего. Христианство не могло и не может по сей день истребить в народе коренные привычки и традиции, и вынуждено подстраиваться под них, по принципу «не можешь победить – возглавь», и, дабы не терять лица и влияния, Церковь приурочила к этому времени Петров день – то есть, праздник почитания святых апостолов Петра и Павла (и Петров пост, соответственно), а также отмечание рождества пророка Иоанна, 6-7 июля по новому стилю. Потому в описаниях Купальской недели сейчас так много смешения православных моментов и дохристианских, и нечисть – обитатели Нави, т.н. нижнего мира славян, и Берегини – добрые сущности, духи природы – тесно соседствуют здесь с чертями, молитвами и обережными понятиями христианской религии.
25
Святой Христофор – подвижник из пантеона раннехристианских святых, изображаемый с конской (иногда с собачьей) головой. Сохранилась редчайшая фреска 16 века, в Успенском соборе в Казани, изображающая этого святого. Легенда гласит, что, будучи невероятно красивым лицом, и зная об этом, Христофор попросил себе у Бога лошадиную голову, дабы не быть объектом постоянного греховного вожделения окружающих, и самому не впасть в грех себялюбия и самолюбования.
26
Однорядка – длинная верхняя одежда с разрезом спереди, застёгивалась у женщин чаще на пуговицы встык, и на разговоры со всевозможными украшениями у мужчин. Часто была без рукавов, или с короткими рукавами, надевалась поверх рубашек, домашних или выходных, шилась из разных тканей в зависимости от сезонной принадлежности.
27
По обычаю убранство невесты и все необходимые для обрядовых действий в ходе свадебной церемонии многочисленные рушники, ширинки тысяцкого (почётная чин распорядителя свадебного поезда, обычно – старший уважаемый родственник жениха или друг семейства) и дру́жки жениха (он же в современном понимании свидетель, он же – вместе с тысяцким и свахой – тамада, обязательно женатый близкий друг), венчальные, хлебосольные, подобразные, застольные, и скатерти предоставлялись стороной невесты. Также сторона невесты занималась подарочным пошивом рубашек, сорочек, платков, поясов и т.п. ( К слову, подружка невесты