Нил Дональд Уолш

Беседы с Богом. Необычный диалог. Книги 1-4


Скачать книгу

то, что сами слышали и видели.

      Поправка. В большинстве своем авторы Нового Завета никогда не встречались с Иисусом и не видели Его за всю свою жизнь. Они жили через много лет после того, как Иисус покинул Землю. Они бы не узнали Иисуса из Назарета, если бы столкнулись с Ним на улице.

      Но…

      Авторы Библии были великими верующими и великими историками. Они фиксировали предания, которые переходили к ним и их друзьям от старшего поколения, а к тем – от их предшественников. Так и шло до тех пор, пока не были сделаны первые записи.

      И далеко не все записи авторов Библии вошли в окончательный документ.

      Вокруг учения Иисуса очень скоро начали возникать «церкви». И, как это всегда бывает, когда вы группируетесь вокруг сильной идеи, в этих церквах были отдельные люди, которые определяли, какие части истории Иисуса надо рассказывать и как. Этот процесс отбора и правки продолжался все время, пока собирались, записывались и публиковались тексты Евангелий и всей Библии.

      И даже через несколько столетий после оформления оригинальных писаний Вселенский Собор Церкви в очередной раз определил, какие доктрины и истины должны быть включены в официальный вариант Библии, а какие было бы «вредно» или «преждевременно» открывать массам.

      Существовали также и другие святые писания – их создавали в моменты вдохновения обычные во всех остальных отношениях люди, не более безумные, чем ты.

      Уж не предполагаешь ли Ты,– Господи, надеюсь, нет,– что и эти записи в один прекрасный день станут «святым писанием»?

      Дитя мое, все в жизни свято. В этом смысле – да, эти писания являются святыми. Но Я не собираюсь играть с тобой в слова, потому что знаю, что ты имеешь в виду.

      Нет, Я не предполагаю, что когда-то и эта рукопись станет святым писанием. По крайней мере, не в ближайшие несколько сотен лет – для этого нужно, чтобы твой язык стал старомодным.

      Понимаешь ли, проблема состоит в том, что язык нашего общения – слишком уж разговорный, слишком бытовой, слишком современный. И люди решат, что, если бы Бог действительно говорил с тобой непосредственно, Он бы говорил не так, как твой сосед по дому. В языке Бога должно быть нечто заставляющее благоговеть. Некое благолепие. Словом, Божественность.

      Как Я уже говорил, это часть проблемы. Люди воспринимают Бога как «проявляющегося» только в одной форме. Все, что не укладывается в эту форму, воспринимается как богохульство.

      Как я и говорил раньше.

      Как ты и говорил раньше.

      Но давай обратимся к корню твоего вопроса. Почему ты думаешь, что вести диалог с Богом – безумие? Разве ты не веришь в молитву?

      Верю, но это другое. Молитва для меня всегда была односторонней связью. Я прошу, а Бог молчит.

      Бог ни разу не ответил на молитву?

      О да, отвечал, но, понимаешь ли, словесно – никогда. Со мной, конечно же, случались самые разные вещи в жизни, которые, как я убежден, были ответом – очень прямым ответом – на молитву. Но Бог никогда не говорил со мной.

      Понятно.