(др. – греч. – Διόνυσος, лат. – Dionysus), а также Вакх, Бахус (др. – греч. – Βάκχος, лат. – Bacchus) – бог виноградной лозы, виноделия, вдохновения и праздника.
Дионис, самый молодой бог на Олимпе, предстает перед нами как создатель торжеств и знаменитых дионисийских мистерий. Сфера его влияния охватывает новые традиции, которые он подарил людям, а также театр и театральное искусство.
В своих мифологических качествах он выступает как бог энергии, вдохновения и радости, а также экстатических состояний.
Согласно мифам, Дионис является сыном Зевса и простой женщины Семелы. Гера, узнав о любовной связи своего супруга со смертной, явилась к ней в облике старухи и подговорила взять с Зевса обещание, которое он не сможет нарушить. Богиня предложила Семеле попросить возлюбленного, чтобы он показал свое истинное божественное обличье. Провокация сперва взять обещание, и только потом сказать суть желания, сработала. Верховный бог согласился с просьбой исполнить любое желание Семелы. Позднее же, узнав, чего именно хочет его возлюбленная, он уже не мог нарушить свои слова верховного бога и не выполнить обещанного. Когда он предстал перед Семелой во всей своей божественной славе, она не выдержала и погибла от этого сверхъестественного света. Спасая нерожденного ребенка, Зевс достал плод из тела Семелы и перенес его в свое бедро, где сын окончательно созрел и родился в срок.
Дионис внес неоценимый вклад в развитие культуры и обычаев путем введения празднований и торжеств. Окруженный свитой из нимф и хорит, он путешествовал от одного королевства к другому, устраивая величественные церемонии и празднества. Однако не всегда его узнавали и принимали как божество. Недовольные правители различных стран, не узнав Диониса, отдавали распоряжения прогнать чужестранца со своей свитой. В ответ Дионис мстительно карал их за непочтение, внушая страх и уважение к тем священным обрядам, которые он даровал людям.
Задача Диониса заключалась в том, чтобы научить смертных ценить и в полной мере ощущать жизнь. Он стремился внедрить в обычаи людей традиции праздника, видя в этом неотъемлемую часть культуры. Его желание состояло в том, чтобы уделить время отдыху как ключевому аспекту жизни, чтобы торжества стали не просто формальным мероприятием, а величайшим проявлением благодарности богам за природные дары и радость существования.
Дионис, будучи богом веселья, вина и празднований, был всегда окружен символикой, отражающей его влияние на природу, человеческий обычай и искусство. Одним из его архетипических атрибутов был тирс – ветка кустарника, из которой изготавливали тирсовые посохи, увенчаные сосновой шишкой и символизирующие праздничное веселье и плодородие природы. Этот артефакт праздника весны и вина, обвитый плющом и ветвями виноградной лозы, а иногда и цветными лентами, воплощал в себе радость жизни и обновление сил природы.
Виноградная лоза также стала неотъемлемым атрибутом Диониса. Помимо этого, лоза символизировала плодородие и изобилие, играя важную роль в обрядах, связанных с культом этого бога. Еще одним таким растением был плющ, используемый для украшения храмов Диониса.
Тиара