политики растерялись. Под видом гуманизма скрывают свои недостатки. Так что нет у нас доверия к этому киевскому правительству. Мы уже понимаем, что сами здесь остались. Никто нам не поможет.
– Говорят, в Крыму сейчас много чеченцев.
– Не только чеченцев. Россияне сюда еще и сербов прислали. Они уже понюхали пороха, знают, что такое война. Агрессивные очень. А батальон «Восток» Рамзана Кадырова в Джанкое стоит. Их сюда пока не пустили.
– Как вы думаете, чеченцев для вашего устрашения сюда отправили? Или они могут причинить реальный вред крымским татарам?
– Скорее всего, для устрашения. Открыто они с нами бороться не будут. Чеченская диаспора из Англии уже напомнила своим, как мы во время войн в Чечне руку помощи протягивали. Помогали чеченцам, которые сюда переехали. Забирали детей у тех, кто решил остаться там. Вот бывший председатель Меджлиса Мустафа Джемилев уже женил парнишку, который в то время у него дома жил. С другой стороны, всякое может быть. Как Владимир Путин и Рамзан Кадыров скажут, так они и поступят. Чечены – шустрый народ, эрудированный, везде пройдут. У них чутье есть. А границ, колючей проволоки нет. Так что могут и прийти. Провокаторов человек 50 сюда пустить. Подогреют нас. Или подогреют тех и придут нас «защищать». Здесь двойная игра может быть.
Интересно, будет ли отвечать старый татарин на неприятные вопросы? Раньше лидеры крымских татар не любили обсуждать подобные темы. Стеснялись.
– Обычно люди воспринимают крымских татар как очень дружный и сплоченный народ, – осторожно начинаю я. – Но на самом деле единства у вас все-таки нет. Во всяком случае, на религиозной почве.
– Понимаешь, мы из Узбекистана приехали, как чистый лист, – тяжело вздохнув, начинает объяснять он. – О нашей вере – исламе – ничего не знали. Но в начале 1990-х годов из Турции к нам стали приезжать учителя. Объясняли Коран, учили намаз совершать, о нашей культуре крымско-татарской рассказывали (ведь все наши книги были сожжены во время депортации). В результате около 10 % татар стали набожными. А потом некоторые из них попали под влияние «Хизб ут-Тахрир», другие стали ваххабитами. Теперь 3–4 % всех верующих – ваххабиты. Их поддерживают финансово Ливан и Саудовская Аравия. Они туда часто ездят на конференции. А гонцы из этих стран приезжают сюда. Еще 3–4 % входят в «Хизб ут-Тахрир». Остальные придерживаются традиционного ислама. Как и я.
– По слухам, Меджлис был против появления радикальных исламистов?
– Конечно! Мы боялись, что из-за них может пострадать весь народ. Ведь по одному человеку судят всех. Тем более что «Хизб ут-Тахрир» радикально, шовинистически настроены и мечтают о всемирном исламском халифате. Они и в Сирию ездили воевать. Гитлер по сравнению с ними – копейка. У них все сильно построено. Такая тактика, что они друг друга не знают, но по первому зову могут собрать до 10 тысяч человек.
– А где они проживают? В отдельных деревнях?
– Да