Авт.) на них камчатые, камки розные цветы (разноцветные – Авт.), а сборы у манатей, что у наших старцов (вероятно, имеются в виду сборки на кафтанах, застроченные сзади у пояса; их количество определялось на Руси особыми правилами; на Тибете, как видим, правила были те же – Авт.), а клобуки (головные уборы – Авт.) у них желтые. А говорят так: ВАША ДЕ ВЕРА ОДНОЮ С НАШЕЮ БЫЛА … ДА НЕ ВЕДАЕМ, КАК НАША ВЕРА ОТ ВАШИЕ ОТСКОЧИЛА» [667:1], с. 287–295, см. также [652:3], [652:4].
Получается, что еще 400 лет назад, в XVII веке, тибетские монахи отлично помнили, что тибетский буддизм имеет общие корни с русским православием. Иначе, как понять слова тибетских лам, обращенные к русскому казаку: «Ваша вера с нашею была одна, но мы уже не помним, как мы с вами разошлись». Сказано совершенно недвусмысленно.
Рис. 89. «Математическая палата» в монастыре Далай-ламы, где, как говорится в пояснительной табличке (она врезана слева вверху), Далай-лама «изучал астрономию с помощью инструментов». Фотография 2010 года.
На рис. 89 показана «Математическая палата» в монастыре Далай-ламы. Здесь, как говорится в пояснительной табличке, Далай-лама мог заниматься астрономическими наблюдениями с помощью инструментов, рис. 89. Математическая палата также была возведена в 1744 году при самом основании монастыря, рис. 89. Как мы видим, тибетские монахи усердно занимались астрономией. Это, кстати, объясняет наличие подлинных китайских гороскопов и некоторых других китайских астрономических наблюдений, сведения о которых дошли до нас. Все эти наблюдения сегодня считаются якобы «очень древними», сделанными на заре китайской истории. И, действительно, мы полностью согласны с тем, что они были сделаны именно «на заре китайской истории». Только КОГДА была эта заря? Астрономические датировки «древнейших» китайских наблюдений четко показывают, что она началась в XVII веке, с приходом к власти манжуров. См. подробности в нашей книге «Пегая орда».
Рис. 90. Бронзовый лев – символ царской власти Великой Империи – в монастыре Далай-ламы в Пекине. Фотография 2010 года.
Рис. 91. Здание в монастыре Далай-ламы в Пекине, построенное в 1748–1750 годах, и заключающее в себе огромное 18-метровое изваяние Будды, высеченное из ствола белого сандалового дерева. Фотография 2010 года.
Рис. 92. Изваяние Будды, целиком высеченное из единого ствола белого сандалового дерева, имеет высоту 18 метров над землей и на 8 метров уходит в землю. Считается самой большой деревянной статуей в мире (в 1990 году включена в книгу рекордов Гиннеса). Монастырь Далай-Ламы в Пекине. Фотография 2010 года.
На рис. 90 приведен снимок бронзового льва в монастыре Далай-ламы. Такие же львы стоят и во дворцах манжурских императоров. Как мы уже отмечали выше, лев – старинный имперский символ царской власти, восходящий еще к временам Андроника-Христа или даже раньше. Этот символ