дела, а не просто, считая кого-то откровенно сумасшедшим, отстраняться в сторону и потворствовать далее общему пагубному воздействию на саму среду.
Как говорится, выбор всегда за нами, и он имеет самое заключительное значение.
Ну, что ж, пора заканчивать данную главу и недаром она так называется по существу.
Ненасытность самой души мы еще предельно рассмотрим, а здесь вполне испытали ненасытность приобретенным количеством знаний.
Так и должно быть у нормально развитого человека и таковым должно быть его натуральное стремление, помимо того, что, естественно, нужно жить, работать и процветать. И именно последнее как раз и зависит напрямую от того, что вы все здесь и узнаете.
Никто другой подобного не расскажет и не опишет все полностью и целиком.
Хотя были и есть некоторые, которые лишь раздувают огонь в печке и задают самим себе, в том числе и вам, многочисленные вопросы по сути происхождения нашей среды.
Мне даже отвечать на такое не хочется, так как любое мое высказывание сразу принимается в штыки, ибо так называемое современно устроенное благообразие всех постигающихся наук дает именно такой формат повседневного общения.
Все почему-то думают, что так называемая физика, математика или та же химия – и есть верх совершенства того, что есть на Земле.
Но в то же время они не предполагают того, что выше обозначенные науки слишком маломерны как для самой Земли, так и для бесконечного космоса. Иначе говоря, на сегодня они просто не состоятельны, так как не отражают полностью того, что происходит в самой среде.
Но вернусь к прежнему разговору. Я не совсем люблю вступать в подобного рода полемику с людьми, так как они порой забывают даже самые элементарные признаки так называемой порядочности, считая лично свое приобретение ума каким-то сверхпоражающим фактором всего остального присутствующего мнения.
Потому, я истинно не задаю никому вопросов и практически не отвечаю на них же, так как они заранее предполагаемо будут отвергнуты, как мало состоятельные на плову вариантов их собственных знаний.
Традиции некоторого хвастовства, в поисках так называемой практически добытой истины, у многих явно превалируют, а потому нет смысла о чем-то там теоретически рассуждать или выдвигать свои гипотезы (ибо, так это выглядит со стороны) и тем более здравомысляще убеждать, то есть доказывать.
Все почему-то упрямо ищут так называемых живых доказательств, как будто они неизменно что-то там сотворят в их же головах.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными