обработки указанных выше единиц среды.
Таким образом, величина природного динамического возбуждения явно не соответствует величине искусственного проявления силы того же, так как эти процессы не совместимы между собой и являются косвенно индуктивными по отношению друг к другу.
Все это я веду к тому, что процесс слияния так называемой кибервеличины и естественного головного мозга в настоящих условиях невозможен и практически не приемлем для умственно взрастающего существа. И тем более не совместим с так называемой космической регенерацией какого-либо субъективно присутствующего в среде вещества.
То есть, невозможно совместить ум и какую-то величину искусственного происхождения. Хотя отдельные внедрения возможны, но лишь при соответствующих условиях с целью замещения некоторых вполне природных позиций.
Этим самым я напрочь отвергаю создание так называемых кибернетических организмов, как видимо живых существ, способных к своему мышлению в свободной вариации каких-либо действий.
Вся так обозначенная робототехника основана на других принципах работы и имеет свою базу соответствующего развития.
Совместить живой ум и живой организм в практически искусственно построенной какой-либо модели живого существа просто невозможно, ибо это противоречит всем законам создания самой среды.
Для того, чтобы это выражение воспринималось правильно, нужно задействовать все силы и средства для выявления в той же среде всех имеющихся единиц групп веществ, обозначить их фактически и исчислить молекулярно. Тогда и только в таком случае все станет на свои места и никому не нужная кибернетическая механизация в лице умственно состоящих роботов будет оттеснена в сторону, как абсолютно не нужное течение, в целом только расходующее средства среды, которые так необходимы для обустройства нашего собственного будущего.
Но это лишь небольшое отклонение от темы нашей беседы, а потому возвратимся в ее русло и продолжим исследования далее.
Итак, наш мозг, действующий как вполне живое и закономерно развивающееся вещество, способен на многое и в большей степени возобладает, нежели подчиняется чему-то.
Таким образом, в деле формирования накопительной части нашего сознания его деятельность является основной и выступает своего рода прерогативой дальнейшего его роста, вполне допустимого в пределах своего собственного развития.
Это говорит о том, что сознание каждого человека определено фактором силы работы мозга или в целом его слагающего мозгового вещества. Но в то же время, сознание – есть также часть силы уже отработанного во времени вещества, которое слагалось предыдуще и выражалось практически генетически.
Эта последовательность является цепочкой развития линии ДНК и, само собой разумеется, воспроизводится открыто генетически формациями самих организмов.
Но указанное нами вещество слагает