Владимир Серкин

Свобода шамана


Скачать книгу

ближе. Если он отводил глаза, ситуация решалась в мою пользу, если нет… В половине случаев противники, наоборот, приходили в большую ярость. Так было в конфликте с группой старослужащих, памятный знак которого – кривовато сросшийся нос – остался до сих пор. Но, пока был в сознании, не боялся, действовал расчетливо и, по рассказам друзей, эффективно.

      Нежелание реагировать на вербальную агрессию затрудняет жизнь и сегодня. Годы давно не те, чтобы драться, и не принято в университете. Бывает, что слышу претензии или обвинения, кажущиеся настолько нелепыми, что не считаю нужным отвечать. Изредка, каждый раз с удивлением, слышу потом от присутствующих: «Ты не оправдывался и сам не обвинил в ответ. Значит, виноват или испугался». Сразу вспоминается казарма и наглеющие из-за молчания сослуживцы. Сейчас, конечно, могу отвечать и вербально, но делаю это редко. Как трудный, нудный, но необходимый ритуал.

      Волк не считает лай нападением. Для него это просто странные звуки, которые мешают самим же собакам жить содержательно – охотиться. Нормальный Волк, услышав лай, молча уходит на свою содержательную территорию. Но иногда собаки слишком раздражают. Тогда Волк молча возвращается через несколько суток. Собаки удивляются – за что? Со своим лаем они это никак не связывают.

      Лечение

29.01.98

      Возможно, что моих записей хватило бы на издание книги вроде «Рецепты от Шамана», но сам я не пользовался этими рецептами. В эту публикацию практические советы без изменений включены, лишь если они попали в один день с важным диалогом.

      – Как ты готовишь этот папоротник[25]?

      – Солил.

      – Как?

      – Слой папоротника, слой соли, сверху пресс, чтобы он дал сок. Через неделю сок сливаешь, ворошишь папоротник и заливаешь рассолом.

      – Сколько соли?

      – Пока не перестанет растворяться.

29.01.98

      С годами выяснилось, что круг общения Шамана неожиданно широк. Сегодня я бы даже сказал, что, живя на берегу, Шаман общается со всеми окружающими его людьми. Некоторые виделись с Шаманом лишь раз как больные или ухаживающие за больными, другие общаются редко, но регулярно. Ни эти люди, ни Шаман не находят в таком общении ничего удивительного.

      – Где ты вообще берешь соль, крупу?

      – Кузьма привозит.

      – Почему он это делает?

      – Почему ты приносишь мне вещи?

      – Они не нужны нам в городе.

      – Но ты долго несешь их на себе. А патроны, горелка?

      – Это подарки.

      – Почему ты это делаешь?

      – Я хорошо к тебе отношусь.

      – И они хорошо относятся. Я лечу их и подсказываю, где, сколько рыбы можно взять.

      – Откуда знаешь про рыбу?

      – Есть правила, признаки, вообще и местные.

      – Расскажи чуть.

      – Например, речка не должна быть перекрыта сетью больше трех дней в неделю. И не подряд.

      – Почему?

      – Рыбе нужны