текстах, плохо совместимы с небольшими в те времена размерами Иерусалима.
Тем не менее, Соломон на деньги, которые он получил от Бога, приступил к подготовке материалов для строительства храма. К своим ресурсам он добавил те, что собрал для него Давид перед своей смертью. Место на холме было освящено ещё в период правления Давида. Под наблюдением опытных строителей Соломон добыл блоки гранита и камня из карьеров в Иерусалиме, чтобы заложить фундамент и возвести стены храма.
С поставками ему помогал царь Тира, ливанского города, Хирам Абиф I. Он снабжал его ценной древесиной из лесов Ливана. Древесину доставляли на больших баржах по морю в Иоппию, а оттуда уже по суше везли в Иерусалим. Затем в скале были сделаны глубокие каналы, по которым вода поступала в огромные резервуары, расположенные вблизи Вифлеема. Одна из таких цистерн могла вместить 13 тысяч кубических метров воды, а излишки сбрасывались в реку Кедрон.
Только на подготовку строительства ушло три года, а само строительство началось лишь на четвёртом году правления царя Соломона. Согласно библейской истории, затраты на строительные материалы и работы составили 100 000 талантов золота и 1 000 000 талантов серебра, что эквивалентно 5 000 и 30 000 тоннам соответственно. Для возведения храма Соломон собрал множество опытных мастеров и рабочих со всего Израиля. В некоторых случаях он даже использовал принудительный труд, чтобы ускорить процесс строительства. Три рабочие смены по три месяца были разделены на один период напряжённой работы и два периода отдыха дома.
Огромные камни были уложены без применения раствора. Вероятно, высота здания составляла около 54 метров, длина – около 27 метров, а ширина – примерно 9 метров. На одиннадцатом году правления Соломона строительство Храма было завершено. По неизвестным причинам он оставался пустым в течение тринадцати лет, одиноко возвышаясь на вершине горы Мориа. К концу этого периода израильтяне начали подготовку к освящению Храма, которое состоялось через одиннадцать месяцев. Праздник по случаю этого события длился семь дней.
Самым значительным событием стало перенесение в Храм Ковчега завета, который до этого находился в шатре, куда его положил Давид. В Храме для Ковчега было отведено специальное место, а царю подготовили почётный пьедестал. Поднявшись на него, царь воздел руки к небу, а сердце – к Богу.
Поскольку следов Храма не сохранилось, а писцы того времени не вели хронику строительства, технических данных осталось мало. Входные двери вели во внутренний зал, называемый дебир, который был облицован кедровым деревом и имел золотой пол. В этом зале стояли два херувима из оливкового дерева с раскрытыми крыльями. От святилища зал отделяла двойная дверь, покрытая покрывалом из синего и пурпурного льна. В Храме не было окон, израильтяне считали его резиденцией Бога.
Святилище располагалось в помещении, которое называлось эхалом. Его стены