Аполлос упоминается в Деяниях апостольских: «Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес. Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно» (Деян. 18:24-25). Упоминает о нем и святой апостол Павел в Первом послании к Коринфянам, говоря: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог» (1 Кор. 3:6). Впоследствии Аполлос был на Крите[263] и еще позднее был епископом Кесарии[264].
Святой Тихик упоминается в Деяниях апостольских (Деян. 20:4) и в Посланиях святого апостола Павла к Колоссянам (Кол. 4:7) и к Ефесянам (Еф. 6:21-22), где говорится: «…дабы и вы знали о моих делах, обо всем известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный в Господе служитель, которого я и послал к вам для того самого, чтобы вы узнали о нас и чтобы он утешил сердца ваши». И снова, во Втором послании к Тимофею, апостол Павел говорит: «Тихика я послал в Ефес» (2 Тим. 4:12; ср. Тит. 3:12.). Тихик был епископом Колофонским после святого Сосфена[265].
Святой Епафродит[266] упоминается в Послании святого апостола Павла к Филиппийцам, где апостол Павел говорит: «Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей» (Флп. 2:25). Епафродит был епископом в Адриаке[267].
Святой Карп, о котором святой апостол Павел упоминает во Втором послании к Тимофею в таких словах: «Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги» (2 Тим. 4:13), был епископом в Верни Фракийской[268]. Окончил жизнь в мире[269].
Святой Кодрат был епископом в Афинах и Магнезии[270], где, проповедуя слово Господне, принял от руки афинян мученическую кончину[271] при царе Адриане[272].
Святой Марк, он же и Иоанн, о котором, как о спутнике Павла и Варнавы, много раз упоминают Деяния апостольские, как, например, в следующем месте: «А Варнава и Савл, по исполнении поручения, возвратились из Иерусалима (в Антиохию), взяв с собою и Иоанна, прозванного Марком» (Деян. 12:25 и др.), был епископом в городе Библосе, в Финикии[273]. Святой Марк творил многие чудеса и имел такую благодатную силу, что от одной его тени исцелялись болящие[274].
Святой Зина, по прозванию Законник, т. е. учитель закона Моисеева, о котором святой апостол Павел упоминает в Послании к Титу, говоря: «Зину законника позаботься отправить ко мне» (Тит. 3:13), был епископом в Диосполе.
Святой Аристарх, о котором упоминается в Деяниях апостольских (19:29) и в Посланиях святого апостола Павла к Колоссянам (4:10) и к Филимону (1:23), был епископом в городе Апамее[275].
Святой Пуд, о котором упоминает святой апостол Павел во Втором послании к Тимофею, говоря: «Приветствует тебя и Пуд» (2 Тим. 4:21), был членом римского Сената. Он был человек благочестивый, принимал в своем доме святых апостолов Петра и Павла и многих верующих. Впоследствии дом его был обращен в церковь, которая называлась «Пастырскою» и в которой, по преданию,