войти в Парокет* (см. рис. 1) или остаться в степени Иерофанта, довольствуясь данными знаниями (и умениями). Вошедших в Парокет Соискателей ожидает либо совершенное непонимание вещей и последующее за сим стремительное падение, либо столь же порывистый взлёт и отчётливое понимание 2-ой и 1-ой Лож.
Им оказывают поддержку лярвы с духами природы и четырёх мировых элементов (INRI), подробно расписанные в следующих степенях данной Ложи.
* Парокетом наречён аналог Бездны, находящийся на более низком уровне сознания. В ней проходит первая крупная экзаменовка Соискателей, в которой проверяются знания и навыки, приобретённые ими во время пребывания в третьей Ложе. Испытаниями заведует архидемон Тавлехарт (олицетворение, или персонификация Парокета в облике духовного существа), тяготеющий к ответственным и серьёзным адептам. Находясь здесь, инициированные превосходно осознают в какой мере они владеют совокупностью сведений, помещающихся в их головах, и насколько удалились они от первоначальных своих состояний, а также наблюдают те изменения, какие случились с ними за временной период, длившийся от реципиента до Адепта. Всякий из них проходит через искус на прочность характера и верность собственному духу, чтобы удобнее выявить их подверженость или неподверженость к прежнему образу жизни. В Парокете ценность всех ранее полученных знаний утрачивается и Соискатели, если проходят малую Пропасть, тотчас же явственно постигают приземлённость, ограниченность и несовершенство INRI. Если же они не будут способны понять, что INRI – это всего лишь любые непродуманные, инстинктивно исполненные ими по первому побуждению действия, включая речь и внутренние помыслы того же рода, то они не минуют Парокета и пребудут в нём до тех пор, пока целиком не проникнутся осознанием, во-первых, своей независимости от низшего естества плоти и, во-вторых, преображения в новоявленные, преисполненные легионами величественных демонов, стихии. При благоприятном стечении обстоятельств, зависящем единственно от Соискателей, их может выбросить из Парокета в начальный градус посвящения, то есть в Неофиты, где им предстоит закрепить весь пройденный курс обучения, приуготавливаясь должным образом к вторичной беседе с Тавлехартом. В последнем случае нет необходимости в повторном прохождении инициаций, так как данные Соискатели сохранили после постигших их афронтов свои степени! Не менее любопытен вопрос, почему некоторых из Соискателей Парокет отсылает в первую сефиру, тогда как иных оставляет блуждать в себе? Следует принять во внимание, что Парокет есть такая же неотъемлемая часть самих Соискателей, как воля или, скажем, процесс мышления, в одинаковой степени свойственные их природе и находящиеся во внутреннем мире. Парокет – это место в самих Соискателях, лишённое всяческих иллюзий, где оные, не задействуя воображения, должны ответить на предлагаемые им вопросы, воспользовавшись усвоенными знаниями. В момент вхождения в сию область, их как бы всё оставляет и им,