Молодежь в зоне риска. Социально-культурные основы профилактики пьянства и алкоголизма
как «свободное, незанятое время, гулянки, гулячая пора, простор от дела». Такая традиция трактовки понятий «досуг» и «свободное время» как взаимозаменяемых и синонимичных была характерна вплоть до ХХ века. Данные понятия использовались для обозначения всей совокупности не связанного с выполнением непосредственных трудовых обязанностей времени, рабочей или учебной деятельности. Ряд исследователей и сегодня придерживаются такой «традиционной» точки зрения, согласно которой досуг противопоставляется работе и выступает скорее в качестве дополнительного, ничем не занятого времени, призванного разнообразить тот период жизни человека, который напрямую не связан с обучением или трудом. Данную трактовку отстаивают такие ученые, как Л. К. Балясная, Б. З. Вульфов, А. Т. Куракин, Ф. С. Махов, Л. Н. Николаева, М. М. Поташник, Т. В. Сорокина, В. В. Фатьянов и др. [2, c. 9].
Однако все больше исследователей настаивает на том, что понятия «свободное время» и «досуг» не являются синонимами и не могут определяться друг через друга, поскольку досуг, несмотря на то, что он и противоположен работе, вовсе не тождественен праздному времяпрепровождению. Другими словами, досуг – это далеко не всякое свободное время. В качестве аргумента в защиту данной точки зрения можно привести то, что в отношении характеристик человека в сфере досуга помимо значения «досужный» в смысле «свободный от занятий» также распространено значение «досужий» в смысле «умеющий, способный к делу, ловкий». В русском языке слова «досягать», «досягнуть» означают возможность совершать действие, на которое необходимо затратить некоторые усилия и ресурс времени [3, c. 7]. Таким образом, можно констатировать некоторую амбивалентность понятия досуга. Оно, с одной стороны, действительно характеризует время, свободное от каких-либо серьезных занятий и необходимого труда, но, с другой – оказывается связанным с творческой деятельностью, временем, в которое индивид способен чего-то достичь, ориентируясь не на внешние требования, но на собственный интерес, и подразумевает возможность осуществления свободной активности, исследований, экспериментирований, творчества. В качестве примера, наглядно иллюстрирующего разницу между свободным временем как таковым и досуговой деятельностью, можно привести время, которое индивид проводит в очередях, в общественном транспорте, а также то, которое он уделяет уходу за собой. Это время, хотя оно формально и является внерабочим (свободным) временем, вряд ли может быть охарактеризовано как посвященное досуговой деятельности.
Обобщая сказанное, отметим, что представляется более верным понимание свободного времени как синонима внерабочего времени. Тогда как досуг, в свою очередь, выступает лишь разновидностью – частью – свободного времени. При такой трактовке они не могут рассматриваться как синонимические и взаимозаменяемые. Данной позиции придерживается исследователь Г. А. Пруденский, согласно определению которого, свободное время есть часть