есть прерогатива Творца, Первопричины, и человеку во всей полноте оно недоступно. Считая себя первооткрывателями, мы допускаем некорректность, ибо все существует независимо от нас, и мы находим лишь путь к какой-то, ограниченной рамками нашего интереса, области и переоткрываем то, что было также переоткрыто до нас многими предшественниками. Следуя ретроспективно, мы могли бы возвратиться к тем далеким временам, когда первичные знания были не открыты, но получены в ДАР нашими пращурами. Но старания каждого из поколений их последователей не могут не вмениться в заслугу и потому мы вправе называть себя «сооткрывателями», сотрудниками. Иначе и невозможно, так как это предопределено самим Провиденциальным планом.
Вектор Процесса Творения направлен «вниз», от Первопричины к следствию, от чистейшей Информации – к физическому миру. Биофизически понятно, что в таком случае процесс идет с нарастанием энтропии. Для обеспечения равновесия, ради сохранения результата Творения и, в конечном итоге, во имя существования этой великой Единой Системы, мир сотворенный находится в действии, направленном навстречу Причине. «Сила действия равна силе противодействия» – говоря понятиями физики. «Что на Небе, то и на земле. Что вверху, то и внизу. Ради чуда Единства», – начертано в «Изумрудной Скрижали» Гермеса Трисмегиста, передавшего человечеству Божественные знания. Мы же, сознавая эту закономерность, можем согласиться с сентенцией: «У Бога нет иных рук, кроме наших». Итак, человеческая, земная цивилизация своей деятельностью призвана противостоять энтропии путем сотворчества, вектор которого направлен «вверх», навстречу Творцу, то есть в сторону уменьшения энтропии. Понятно, что мы имеем дело с системой. И, согласно Закону аналогии, данному в «Изумрудной скрижали», подобных систем множество. Иными словами, мир «системоиерархичен» (А.И. Субетто). Система мироздания современной парадигмой понимается построенной по принципу дискретности и целостности, или системоиерархичности. Применение к этому Принципу Закона аналогии дает понятие о множественности подобных систем, и об иерархичности каждой из них (принцип вложенности).
Это имеет отношение к базовому Закону, который можно образно назвать Законом Креста, о котором мы будем говорить по ходу изложения основной информации. Этот Принцип лежит как бы на границе перехода чистой информации в энерго-информационную плоскость, в которой сотворяется мир физической материи.
Используя общие принципы системологии, ученый-химик Геннадий Геннадьевич Длясин нашел алгоритм и пришел к открытию первой в мире Периодической системы аминокислот и, что самое знаменательное, к достоверной корреляции между системой аминокислот и алфавитом. Последнее дало достоверное доказательство существования некогда праалфавита, а значит, и единого некогда языка человечества.
Представляемая здесь работа является авторским изысканием в области системологии, отправной ее точкой служит открытие Г.Г. Длясина, которое представляет