давно утеряны.
Главными действующими лицами в этих обрядах были, конечно же, храмовые жрицы – хранительницы традиций этих обрядов, заложенных тысячелетия назад. Например, в Древней Индии был распространен такой обряд: полководец накануне важной военной операции должен был прийти в храм любви и совокупиться в разных «магических» позах с четырьмя «храмовницами», каждая из которых как бы представляла собой определенную стихию: Огонь, Воду, Землю и Воздух. Считалась, что с помощью подобной акции военный вождь покоряет и приручает эти четыре элемента, которые будут отныне помогать ему в битве.
Интересный обряд существовал у древних ассирийцев: там служительницы культа богини любви Астарты в день весеннего равноденствия похищали с помощью храмовых воинов юношей (девственников) и устраивали с пленниками оргии. Это эротическое действо, которое условно можно назвать «охотой за семенем», не включало в себя коитальные контакты, то есть молодые люди не теряли своей «девственности». Жрицы доводили их до оргазма с помощью так называемых эвокаций – массажа эрогенных зон. При этом юноши были крепко связаны, а их глаза плотно закрывала повязка.
ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ
Любовь – это не просто высокое слово, сама гармония создания требует ее, без нее нет жизни и быть не может.
Теперь обратимся к эротическим обрядам первобытных племен и языческих религий. Все они так или иначе берут свое начало от древнего анимизма (поклонения животным). Каждое первобытное племя имело свой тотем в виде какого-либо зверя, обитателя моря или птицы. Отголоски этого мировоззрения встречаются и в наши дни (всем известен факт, что в Индии корова до сих пор считается священной). Считалось, что животное-тотем покровительствует племени или народу и приносит ему всяческие блага, в том числе детей и супругов. Из этого обстоятельства возник широко распространенный в древности обряд дефлорации, который стал совершаться с участием священных покровителей племени. Постепенно животных заменяют женщина, мужчина-жрец, странник и т. д., а уже в христианской традиции роль дефлоратора берет на себя муж.
Но тем не менее зоофилия не отмерла полностью, и настало время поговорить о ритуальных обрядах, совершаемых при участии животных. Эти обряды также связаны с библейским мифом о совокуплении Евы и Змея. Змей в силу своих физиологических особенностей не пригоден к соединению с женщиной, но является символом всех животных.
Несколько классических авторов упоминают о совокуплениях между женщинами и животными в храмах в египетском городе Мендес, где горожане поклонялись козлу. Во время ежегодных праздников урожая его жители совершали религиозную церемонию, в ходе которой женщина совокуплялась с козлом. Вот вкратце, что говорит Геродот по этому поводу: «В мои времена Мендес был свидетелем чуда: козел публично совокуплялся с женщиной, и об этом было известно всем горожанам».
Роль животных в эротических