вещества, а в реально материальном мире вещей – узлы и механизмы развитии механики.
To eсть, время имеет двойственное отображение: в уме и в материальном выражении достижений.
Самое наибольшее достижение определяется механизмом воспроизведения той или иной детали времени.
Таким образом, по механизму можно отследить внутренний мозговой уклад и даже наоборот, если извлечь содержимое во времени ином из какого-нибудь вида существа.
Правда, к виду исполнения животно-растительного мира это отношения не имеет.
В данном употреблении используется только человек, завершивший тот или иной этап развития времени.
Таким образом, мозг растет согласно того, что и придумывает сам. Иначе говоря, придуманные им средства определяются, как средства укрепления мозговых структур в узловую величину.
Значит, технология сложения реального мира вещей и самого мозга одна и та же. Это говорит о том, что в обоих случаях прослеживаются те же изменения, и худшее уступает место лучшему, если это так действительно есть.
А, если так, то это значит, что весь последующий и перерожденный временем ум способен выразить себя уже в несколько ином состоянии, что не предусматривает внутриутробного развития в настояще полную величину.
Иначе говоря, мозг можно вырастить другим путем, не прибегая к внутреннему оплодотворению.
Что это значит?
И значит ли это конец наших, так называемых, половых отношений?
Это значит следующее, что поэтапно человек откажется от внутриутробного зарождения плода и перенесет весь цикл вне природно материнских условий, сохраняя при этом генетичность происхождения и преданность своему родовому древу.
Это защитит людей от поражения природно исполнимым фактором наследия генетических единиц времени и усовершенствует их базу внутреннего видения всякого только зарождающегося процесса.
То есть, это создание реальных структур общечеловеческого предвидения любой ситуации. Это необходимо для самой жизни и ее безопасности в плане лично телесного сбережения.
Правда, в неокрепшем сознании это несколько опасно для общества, но в дальнейшем, определенно безопасно, что дает положительность исхода всякой преступно-уголовной ситуации на любой территории.
Говоря проще, необходима особая база устоявшегося сознания, дабы подключение подсознания не повлекло, так называемое, изменение личности шизофренического характера.
Вполне уместен вопрос:
– Вы, что же, собираетесь сделать общество шизофреников или убийц?
Вполне подтверждаю это и опираюсь на свой собственный факт развития ума.
Любому уму «скрещивание» сознания и подсознания не вредит, а только помогает и позволяет широко мыслить, рассуждая наперед.
Но необходимо строгое самосознание в пределах самоконтроля своих поступков. Это и отличает настоящего шизофреника от просто человека, умеющего пользоваться