Елена Блаватская

Тайная доктрина. Космогенезис. Антропогенезис


Скачать книгу

Доктрин вообще.

      127

      Сравни Dowson’s «Dictionary of Hindu Mythology» p. 57.

      128

      Дело не в том, каков будет род птицы – лебедь, гусь или пеликан, ибо эта водяная птица, подобно Духу, носящаяся или движущаяся над водами, и затем выявляющаяся из этих вод, чтобы дать рождение другим существам. Истинное значение символа восемнадцатой степени розенкрейцеров означает именно это, хотя позднее оно было опоэтизировано в материнское чувство пеликана, разрывающего грудь, чтобы накормить своею кровью своих семь птенцов.

      129

      Причина, почему Моисей запрещает употреблять в пищу пеликана и лебедя (Второзаконие XIV, 16, 17.), помещая обоих среди нечистых птиц, и разрешает – «саранчу, жуков и стрекоз всякого рода» (Левит – XI, 22.), чисто физиологическая и имеет отношение к мистической символике только в том, что слово «нечистое», так же, как и всякое другое, не должно быть понято буквально, ибо оно эзотерично, как и все остальное, и может также означать «священный», как и обратное. Это очень показательное замаскирование в связи с некоторыми предрассудками – так, например, среди русского народа, который не употребляет в пищу голубей, не потому, что они нечистые, но потому, что по писанию «Святой Дух» явился в виде голубя.

      130

      Хаос.

      131

      Не средневековые алхимики, но Маги и Огне-поклонники, от которых розенкрейцеры или философы per ignem, наследники теургистов, заимствовали все их идеи об Огне, как о мистическом божественном элементе.

      132

      «Разоблаченная Изида», I, 146.

      133

      Пара дает силу запредельную, извне.

      134

      Пуруша.

      135

      Пракрити.

      136

      1, 1. 7.

      137

      Ткань.

      138

      Отец.

      139

      Корень Материи.

      140

      Элементы с их соответствующими Силами или Разумами.

      141

      Ткань.

      142

      «Популярная Астрономия», стр. 507–508.

      143

      «American Journal of Science», Июль, 1870.

      144

      Winchell. «World-Life», стр. 83–5.

      145

      Атомы.

      146

      Вселенная.

      147

      Предвечный Свет.

      148

      Это сказано ввиду факта, что пламя огня неистощимо, и что огни всей Вселенной могли бы быть зажжены от одного мимолетного огня, без уменьшения его пламени.

      149

      Глава VIII, стр. 80, перевод Теланга.

      150

      «Второзаконие», IV – 24.

      151

      Послание к фессал. – I, 7–8.

      152

      Деяния Ап., II – 3.

      153

      Откровение, XIX, 11, 13.

      154

      Перевод Теланга, «Священные книги Востока», VIII, – 278.

      155

      Дхиан-Коганы.