ее бы разрешил. С другой стороны, источником мотивации поведения могут быть различные жизненные планы. Исходными мотивами поведения могут служить потребности и интересы не только самого субъекта, но и потребности и интересы других лиц, социальных групп, общества в целом[79]. Роль мотивационного фактора может также играть отношение к праву как к объективной необходимости[80].
Осознанный интерес в процессе правовой мотивации становится целью, предполагаемым результатом деятельности. Цель – продукт деятельности человеческого сознания, присущей человеку особенности предвидеть будущее[81]. Поставив цель, субъект еще на одну ступень приближает себя к удовлетворению потребности, получает строго определенную ориентацию, заданную целью. Так как человек «характеризуется не только тем, что он делает, но как он это делает»[82], то, ставя цель, он определяет способ и характер действий, достаточных для достижения запланированного результата. Цель есть и в правовых нормах, формулируется она через категории субъективных прав и юридических обязанностей. Соответствие субъективной цели в поведении конкретного человека и общественной цели, отраженной в норме права, – одно из условий правомерности деяния[83].
Субъекты правомерного поведения зачастую стремятся к достижению не специальных юридических, а обычных «бытовых» целей. В таких ситуациях правомерность поступка, его юридическое значение не имеют для них существенного значения и даже им не замечаются[84].
После определения цели и способов ее удовлетворения у субъекта в воображении формируется ситуация удовлетворения потребности, а вслед за ней, установка на правомерное поведение, то есть «готовность… к совершению определенной деятельности, направленной на удовлетворение актуальной потребности субъекта»[85].
Е.К. Нурпеисов выделил два вида психологической установки на правомерное поведение. Первый вид: установка конкретного правомерного поступка. Она создается под действием нормы права; при ее фиксации данное правомерное поведение осуществляется субъектом без дополнительных трудностей. Второй вид – нормативно-правовая установка более общего характера в виде фиксированного в психике человека «решения соблюдать определенную группу, вид или всю совокупность норм права независимо от отличительных особенностей каждой конкретной нормы»[86].
Установка личности может быть воплощена в реальную действительность только посредством воли. Воля – это функция нормально работающего человеческого мозга, это одна из сторон психической жизни человека; волевые действия характеризуются сознательностью и целенаправленностью[87].
Пока поступок не совершен, имеются объективные и субъективные возможности различных вариантов поведения, то есть существует свобода выбора – возможность поступать различно в конкретной ситуации[88].