конкретно могут и не определяться. В шайке, условно говоря, соединяются воедино заговор и соучастие без предварительного соглашения. Участие в ней делает преступность профессиональной 310.
В заговоре главным преступником является зачинщик («заводчик»), в шайке – атаман.
Обоснованию ответственности соучастников в литературе XIX в. уделялось большое внимание, хотя в целом, как отмечалось многими специалистами, пока не удавалось выработать исходную позицию, на которой можно было бы построить учение как о соучастии в целом, так и по отдельным его аспектам. Достаточно, например, отметить, что некоторыми криминалистами соучастие рассматривалось наряду с совокупностью преступлений, их повторностью, объединяя все это под одним общим названием «формы сложной виновности».
По этому вопросу, если абстрагироваться от нюансов, сформировалось четыре направления. Первое направление, взгляды представителей которого разделяет Сергеевский, исходит из того, что соучастники – это все те лица, чьими действиями умышленно или по неосторожности причинен общий преступный результат. Поэтому соучастие выглядит как один из видов присоединения деятельности одного лица к действиям другого, причем деятельность и первого, и второго является преступной, а сами они отвечают общим условиям ответственности. «Задача всей конструкции (теоретической и законодательной) соучастия, сообразно этому взгляду, в применении к отдельным соучастникам общего начала уголовной ответственности: всякому субъекту вменяется все то, что он причинил при наличности субъективных условий вменения» 311.
Согласно второму направлению (его наиболее заметными представителями являются Н. С. Таганцев, Фейербах, Шютце) соучастие возможно лишь в умышленных преступлениях. Для ответственности соучастников недостаточно наличие причинной связи между действиями каждого из соучастников и преступным последствием, а также общих условий «субъективной виновности»; требуется единство воли, наличие единого умысла, общего соглашения и т. д.
Данное направление само по себе разнородно, охватывает четыре группы теорий: а) теория соглашения признает единственным основанием общей ответственности всех сговорившихся между собой соучастников за все наступившие последствия; б) теория единства воли соучастников; в) теория взаимного подстрекательства; г) «соединительная» теория основывается на единстве воли соучастников и взаимном подстрекательстве.
Сторонники третьего направления исходят из того, что ответственность отдельных соучастников, различаемых по содержанию их деятельности, определяется вне отношения одного из них к действиям другого. В российском уголовном праве эту точку зрения отстаивал И. Я. Фойницкий. Он пишет: «Общность вины соучастников… оказывается простым предположением, голым и недоказанным, построенным схоластическим путем и составляющим один из остатков тех многочисленных презумпций, которыми была так богата старая уголовно-правовая