осударственно-правовых явлений в хронологическом порядке);
2) частнонаучные:
• статистический (на основе статистической информации выявляются тенденции развития тех или иных явлений и делаются оценочные выводы),
• социологический (обобщает правотворческую и правоприменительную деятельность государства путем проведения опросов и анкетирования),
• формально-логический (помогает определить место правового явления в правоприменительной системе),
• математический (актуален при работе с количественным материалом),
• сравнительный (основан на сравнении государственно-правовых институтов разных стран),
• системный анализ (выявляет общие закономерности всей системы и составляющих ее частей, например, система судебных органов);
3) специальные:
• технико-юридический анализ (использует нормативно-догматический подход),
• толкование (уяснение и разъяснение смысла и содержания правовых норм).
2. МЕСТО ТГИП В СИСТЕМЕ ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК. ТГИП КАК УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА
ТГиП принадлежит к группе общественных наук, изучающих социальные явления в обществе. ТГиП является основой всех юридических наук.
Система юридических наук делится на три группы:
• общетеоретические и исторические науки (ТГиП, история государства и права);
• отраслевые науки (конституционное, гражданское, уголовное право);
• специальные юридические науки (криминалистика, криминология).
Специфика ТГиП в системе юридических наук проявляется в следующем:
1) ТГиП формулирует общие законы существования и развития отдельных государственно-правовых явлений;
2) ТГиП не ограничена в своих исследованиях изучением одной страны, исторической эпохи.
ТГиП как учебная дисциплина дает начальные представления об основных государственно-пра-вовых понятиях, которые составляют фундамент для изучения отраслевых и специальных юридических дисциплин.
ТГиП изучается по следующей системе:
• теория государства (изучает закономерности происхождения, признаки, сущность, формы, типы, функции, механизм государства);
• теория права (изучает происхождение права, формы права, систему правового регулирования, нормы права, систему права, реализацию права).
3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВА
Предпосылки возникновения государства (Г):
• запрет инцеста;
• общественное разделение труда;
• рост производительности труда и возникновение частной собственности;
• дифференциация общества по имущественному признаку;
• неспособность родоплеменной организации власти управлять обществом, содержащим классовые противоречия.
Теории происхождения Г:
Теологическая (Фома Аквинский) объясняет происхождение Г божественной волей.
Патриархальная (Платон, Аристотель) считает, что Г возникло из разросшейся семьи, глава которой стал главой государства.
Органическая (Спенсер) проводит аналогию Г с биологическим организмом.
Т. насилия (Гумплович, Каутский) возникновение Г считает следствием порабощения одного племени другим.
Психологическая (Петражицкий) появление Г рассматривает как результат проявления человеческой психики, которой свойственно подчиняться и подражать.
Т. общественного договора (Локк, Спиноза) Г возникает в результате заключения общественного договора людьми, направленного на передачу функций управления обществом специально созданному образованию – Г.
Материалистическая (Маркс, Энгельс, Ленин). Г возникает в результате естественного экономического развития общества, раскола на классы.
4. ТИПОЛОГИЯ ГОСУДАРСТВ
Тип государства (Г) – теоретическое обобщение сходных основных черт и важнейших свойств различных государств конкретной исторической эпохи.
Два основных подхода к типологии Г:
Формационный подход является основой марксистско-ленинской типологии Г. В его основе лежит понятие формации – исторического типа общества, основанного на определенном способе производства, отражающем соотношение базиса и надстройки, классовой сущности Г. Естественно-исторический процесс смены формаций определяет социальное развитие общества. Источником такого развития являются революционные изменения в производительных силах и производственных отношениях.
Формационный подход выделяет следующие типы Г: рабовладельческий, феодальный, буржуазный, социалистический, переходное Г.
Цивилизационный подход (А. Тойнби) учитывает не только социально-экономические условия, но и религиозные, культурные, психологические особенности жизни общества определенной цивилизации. А. Тойнби выделяет26