повторяя этот вопрос снова и снова.
– Почему?
– Вот потому-то и потому-то.
– А почему? – …и так далее.
Этот вопрос часто сигналит о том, что полноценного ответа, такого, который нужен ему, малыш не получил.
Но в наших силах использовать этот вопрос особым образом – как возможность подключить самостоятельное мышление ребёнка.
– Почему? – спросит он.
– Почему? А как ты думаешь?..
Разумеется, дело не в ловком разговорном приёме, а в том, чтобы потормошить детскую активность, чтобы отправиться в общее плавание по теме, затронутой вопросом.
– Почему есть бедные и богатые?
Можно попробовать прочитать небольшую лекцию на эту тему. Не уверен, что она будет пользоваться большим успехом. Или можно спросить в ответ:
– А что важнее – быть богатым или счастливым? А бедный – всегда несчастный?
Нашей постоянной заботой стоит сделать поиск простых ответов. Таких, которые будут обращены к ребёнку – к тому, который рядом с нами. В качестве притчи расскажу анекдот про ржавчину. Он мне кажется вполне жизненным.
Шестилетний мальчик спрашивает:
– Пап, а что такое ржавчина?
– Ржавчина?.. Ну, понимаешь, сынок, это когда железо вступает во взаимодействие с воздухом и влагой. В результате химической реакции поверхностный слой окисляется, то есть возникает оксид железа и…
Мальчик беспокойно оглядывается вокруг. Никого не обнаружив, он удивлённо задаёт новый вопрос:
– Пап, а ты с кем разговариваешь?..
Чтобы ответить ребёнку по-детски, надо отказаться не от своего понимания и от своей эрудиции, а от взрослых умностей. Которые ребёнку вполне могут представляться ненужными заумностями.
То же можно сказать и некоторых детских вопросах. Например, «Есть ли Бог?» – ответить верующему легко, но дело в том, что это взрослый, а не детский вопрос. «Кто такой Бог?» – для ребёнка спросить легче, а вот взрослому ответить труднее. Да и возможно ли?.. Поэтому просто поделись своим: кто Бог для тебя?
Итак:
– Кто такой Бог?
– Тот, в ком есть всё хорошее и нет ничего плохого.
Пусть простят нам теологи теоретическую неточность ответов. Нам важно отвечать своими словами. И своей жизнью.
Не будем переоценивать свои возможности помочь юному человеку ориентироваться в жизни. Ты можешь быть лишь самим собой. Так дерево, поросшее с одной стороны мхом, помогает определить путешественнику стороны света.
Делиться с ребёнком тем, что знаешь, естественно. Но притворяться обладателем знание, пренебрегая Тайной, а тем более объявлять известное тебе единственно верным – значит заниматься интеллектуальной мифологией. В этом случае надо быть готовым, что выросший ребёнок перерастёт наши догмы и займётся разоблачением мифов. Так что поделиться с ребёнком своим знанием не менее важно, чем своим уважением