самому необразованному язычнику ясно – чем выше поднимешься, тем ближе окажешься к солнцу и тем больше энергии от него получишь. Поэтому все 300—400 тысяч человек (именно такие цифры называли потом в мексиканских теле и радио новостях) считают своим долгом подняться на вершину пирамиды. Их там несколько, но перед каждой – длинный-длинный хвост очереди.
Теотиуакан
Ныне заброшенный город Теотиуакан («Город, где люди становятся богами») был основан в начале нашей эры в маленькой, но очень плодородной долине, на северо-востоке граничащей с долиной Мехико. Этническая принадлежность его отцов-основателей до сих пор остается загадкой: одни исследователи считают их предками индейцев науа, другие – тотонаков, третьи – майя.
В период своего расцвета, во II – VI веках, город занимал площадь около 26—28 кв. км. Тогда в нем жило почти 100 тысяч человек. Это был крупнейший во всей Америке город, столица мощного государства. В нем создали уникальную и очень продуктивную систему земледелия – «чинампа», основанную на осушении и возделывании болотистых берегов озера, которое снабжает водой долину Мехико.
Теотиуакан обладал огромной военной мощью. Его политическое и культурное влияние распространялось на большую часть территории современной Мексики. Государство контролировало территорию по площади ничуть не меньше, чем территория будущей империи ацтеков. Под его культурным влиянием были и индейские племена, проживавшие и на формально независимых землях далеко на севере и на юге. В частности, известно какое сильное влияние Теотиуакан оказал на развитие цивилизации древних майя, формировавшейся на Юкатане и в джунглях Центральной Америки.
В 1926 году на руинах Теотиуакана побывала Александра Михайловна Колонтай (1872 – 1952), первый полпред СССР в Мексике: «Незабываемое, захватывающее впечатление. Величественное и жуткое. Какая великолепная, монументальная и вместе с тем необычайно близкая нам по простоте линий архитектура, архитектура конструктивизма. Эти площади-квадратики, конусообразные стены, странное сочетание треугольников…». Не смогла она удержаться и от упрека колонизаторам: «Город высокой, своеобразной культуры, задушенный испанцами и особенно испанскими попами».
Конечно, все было не совсем так. Испанцы и, тем более, католические священники, никакого отношения к разрушению Теотиуакана не имели. Даже в то время, как здесь задолго до испанцев появились первые ацтеки, город был уже давно разрушен и заброшен.
Ацтекам в наследство достались лишь величественные руины. Они даже не догадывались, что в городе были величественные пирамиды и дворцы. Тогда здесь можно было видеть только огромные земляные курганы, вытянувшиеся по прямой линии вдоль широкого проспекта. Вот ацтеки и решили, что Теотиуакан – это не город, а огромный некрополь. Отсюда и появилось название главного городского проспекта – Дорога мертвых. Позднее ошибку прояснили,