отражение евангельского рассказа о том, что Христос умер на кресте, был погребен, и три дня был мертвым. Он воскрес на третий день, восстал из мертвых.
• ОБМЫЛИ ТЕЛО. Архиепископ Геро был обмыт после «смерти», как мертвый (хотя на самом деле был жив), и его похоронили в гробнице. Аналогично, Христа сняли с креста, обмыли тело, и положили в гробницу, закрыв ее плитой.
• ГРОБНИЦУ ОХРАНЯЛИ. Сказано, что гробницу с телом архиепископа Геро нужно было охранять, дабы он мог «невредимым избежать опасности». Всё правильно. Согласно Евангелиям, гроб с телом Христа опечатали, и его охраняли римские солдаты.
• ВОСКРЕС НА ТРЕТИЙ ДЕНЬ. Через три дня Геро воскрес. Сказано так: «он пробудился от тяжкого сна». Перед нами фактически – христианский догмат о Воскресении Иисуса на третий день после смерти. Мы видим, что описание последних дней Геро практически идентично евангельскому рассказу о страданиях, смерти и Воскресении Христа.
• ГРОБНИЦУ ОТКРЫЛИ. Геро «громким криком» потребовал открыть гробницу, в которой он находился. А Евангелия сообщают, что когда Христос воскрес, крышка гроба открылась, Иисус вознесся на небо, а римские солдаты, охранявшие гробницу, в ужасе попадали на землю. Множество старинных изображений посвящено этому сюжету, см., например, рис. 41.
• ФОМА НЕВЕРУЮЩИЙ. Далее сказано, что какой-то человек побежал к Эбергеру, бывшему стражем церкви, и сообщил, что архиепископ Геро «воскрес» и громким голосом трижды просит открыть гробницу. Эбергер УСОМНИЛСЯ, НЕ ПОВЕРИЛ и даже ударил посланца большой палкой. Но ведь это явно отражение известного евангельского рассказа о том, что апостол Фома УСОМНИЛСЯ В ВОСКРЕСЕНИИ ХРИСТА, СНАЧАЛА НЕ ПОВЕРИЛ. И лишь после того, как Иисус явился ученикам, Фома уверовал.
• ЯВИЛСЯ УЧЕНИКАМ ПОСЛЕ ВОСКРЕСЕНИЯ. После «воскресения», архиепископ Геро ЯВИЛСЯ АББАТУ Лиудольфу и сказал ему, чтобы «пели вечный покой». Аналогично, согласно Евангелиям, воскресший Христос явился своим ученикам и некоторое время беседовал с ними.
• ИСЧЕЗ С ЗЕМЛИ. Потом архиепископ Геро окончательно «исчез». Все верно. Согласно христианскому учению, воскресший Христос вознесся на небо и «исчез с земли».
Рис. 41. Воскресение Христа. Дирк Боутс Старший. Якобы до 1464 года. Взято из [797:00], с. 151, илл. 91.
Сто́ит также обратить внимание на рассказ Титмара о некоей аббатисе Герберге, которую уважал Геро. Вероятно, здесь мы наталкиваемся на фантомное отражение евангельской Марии Магдалины. Здесь надо сказать, что православная и католическая христианские традиции несколько отличаются в оценке Марии Магдалины. В Евангелиях о ней упоминается в нескольких эпизодах. В православии она почитается как равноапостольная святая мироносица, причем не отождествляется с евангельской грешницей. В то же время, Лука и Марк сообщают, что Мария Магдалина была ранее одержима семью бесами, и Иисус Христос исцелил ее, изгнал бесов (Лука 8:2, Марк 16:9). Католическая церковь считает, что Мария Магдалина была блудницей,