Резонансный психосоматический не-массаж. Самоучитель. Книга I. Диагностика
наше тело генерирует и последовательно трансформирует разного вида энергию. Если ассоциировать ее с чакральной системой, то, считая снизу вверх, от муладхары до сахасрары, получим последовательно установки:
· Я существую (отдельно от других).
· Я ощущаю и воспринимаю (через органы восприятия). Движение, исследование, экспансия. Мир как объект воздействия. Удовольствие, сексуальность в самом широком смысле.
· Я хочу, я желаю. Чувства предназначены для внутреннего потребления; их выражение пока не предусмотрено. Мир делится на пассивные объекты и активные субъекты, обладающие волей. Конкурентность.
· Эмоции. Потребность в эмпатии и сопереживании.
· Я выражаю. Умение выражать свои чувства и эмоции без искажений. Т.е. если я чувствую любовь или привязанность, я должен выразить это так, чтобы партнер принял это как любовь и привязанность, а не жертву и контроль, например.
· Я понимаю и оцениваю. Цели, приоритеты. Можно ли пожертвовать маленьким желанием, чтобы достичь большего? Обратная связь со второй чакрой: достижение цели как источник нового удовольствия.
· Седьмая чакра, сахасрара – связь со сверхсознательным.
Различие между чувствами и эмоциями состоит в том, что через чувства мы проживаем свои внутренние состояния; чувства не транслируются во внешний мир непосредственно. Эмоциями мы обмениваемся с другими; это энергия, направленная вовне и требующая выражения. Чувства мы проживаем внутри себя, а эмоции – это средство коммуникации.
Внутренняя энергия, поднимаясь по позвоночнику, дополняется и трансформируется в узлах, условно называемых чакрами. При этом, она может блокироваться различными установками, например:
· в проекции копчика (муладхара) – это установка «меня нет» или «меня не должно быть»;
· в пояснице (свадхистана) – «важно не то, что я ощущаю, а то, что мне говорят». Такая установка возникает, например, если в раннем детстве двигательная исследовательская активность ребенка ограничивалась и подменялась родительскими командами и инструкциями;
· в манипуре – замена «хочу» на «надо», жертвование своими желаниями в пользу общественной «объективной необходимости»;
· в анахате – игнорирование своих реальных чувств и эмоций в пользу идеализированной концепции «как у других»;
· вишудха, проекция ментального поля (трапециевидная мышца, зона 3) – установки типа «это никому не нужно», «это несерьезно», «это не принесет тебе денег», «это не сможет тебя прокормить», «это пустая трата времени» и т. д. Причем, многие из этих установок никогда не проверяются на разумность; например, установка «это пустая трата времени» может блокировать творчество даже несмотря на то, что у человека есть уйма свободного времени, и он по 4—6 часов в день просиживает перед телевизором или в соцсетях.
Если такие блокировки имеют место, то любые сознательные