это чаще всего монолог одного пред многими. Во времена же раннего христианства это чаще были омилии: диалоги нескольких. «Где двое или трое соберутся во Имя Мое – там Я» (Мф 18:20).
15
http://www.litres.ru/yaroslav-astahov/mest-izgonyauschemu/?lfrom=203296966
16
Именем Покой – Пола – называлась столица гипербореи (подробней в нашей с Виктором Медиковым книге «Арий Гиперборейский праотец русских родов», М., Амрита-Русь, 2016). Князь Рус основал в середине третьего тысячелетия до Р.Х. город с таким же именем на реке, которую ныне поэтому зовут Полисть, а на том месте теперь город Старая Руса. Одна из ветвей потомков Руса, переселившаяся на юг Урала, основала затем в тибетских горах городок Пола, который в 17 в. по Р.Х. дал прибежище от монголов князю западного Тибета Хатаму.
17
О параллелях Евангелий и Упанишад см. в одноименной статье Михаила Новикова-Новгородцева, опубликованной на сайте Института богословия РСТ СВА: http://svainstitute.ru/stati/evangeliya-i-upanishadyi.html