Е. С. Шишинина

Домашний кофе-бар


Скачать книгу

Традиция широко распространена на родине карнавалов, в Бразилии. Там проходят настоящие соревнования среди школ самбы. Стоит пояснить, что такое школы самбы. Это вовсе не учебные заведения, как можно было бы предположить из названия, а особые ассоциации людей. Они группируются по принципу соседства. Как правило, все они являются членами одной коммуны (favela) или пригородного района. Это люди, имеющие что-то общее. В нашем случае это может быть группа людей, объединенных общими интересами или темпераментом. Школы самбы делятся на отделы (alas), каждый из них придумывает свою хореографию карнавального танца. Однако в большинстве случаев движения схожи, и отличить их особенности может лишь специалист. Тем не менее рядовому наблюдателю есть на что посмотреть – это особенности костюма каждой школы. Участники шествия одной favelа организуют свою платформу. На карнавальных платформах в Бразилии собирается от 3000 до 5000 участников. Специальная комиссия из Лиги школ самбы оценивает представления. По условиям конкурса остановка, заминка или поломка платформы, а также потеря элемента костюма танцором могут рассеять мечты о победе целой школы! На Самбодроме оценивается все – от мелодии самбы, костюма, повозки до барабанов. Но самым важным являются слаженность и координация участников представления, которые должны двигаться, следуя ритму, задаваемому свистком и барабанами. Возможно, не следует отказываться от этого принципа, устраивая свой Самбодром.

      Жители города так поддерживают свои любимые школы, как если бы они болели за футбольную команду. Кстати, футбольные фанаты на время карнавала охотно меняют своих кумиров.

      На каждой платформе водружены аллегорические фигуры. В 2000 году на карнавале школы представляли различные периоды истории Бразилии, отмечая таким образом 500 лет истории страны. Можно поставить фигуры, отражающие какие-либо важные даты вашего города. Каждая школа борется за титул чемпиона карнавала. Соревновательный компонент придает особую пикантность всему шествию. Фантазия создателей платформ бесконечна, а ведь каждый год нужно придумывать что-то новое. На повозках водружают то огнедышащего дракона, то огромную птицу, размахивающую крыльями, а то мифических героев или сказочных персонажей. Размеры сооружений ограничены из-за узости улиц, ведущих к Самбодрому. В нашем случае они также должны быть ограничены, но не менее привлекательны.

      Шествие каждой платформы имеет свою структуру. Так, мужчины в белых майках толкают повозки, женщины в красочных дорогих костюмах идут перед платформой. Также имеется группа мужчин, которая изображает традиционных кариокас (жителей) в белых майках и панамах. Впереди процессии, как правило, шествует женщина, несущая флаг школы. Это могут быть телезвезда, специально приглашенная знаменитость или просто красавица. Рядом с ней танцует мужчина, привлекающий внимание к этой «принцессе» и призывающий зрителей аплодировать. Все движения подчинены зажигательным ритмам самбы. Группа барабанщиков также св�