Владимир Леонов

А. С. Пушкин – земной и божественный


Скачать книгу

вынимай,

      Доколе будешь ты доволен;

      Но только знай:

      Истратить одного червонца ты не волен,

      Пока в реку не бросишь кошелька».

      Сказал – с кошельком оставил Бедняка.

      Бедняк от радости едва не помешался;

      Но лишь опомнился, за кошелек принялся,

      И что ж? – Чуть верится ему, что то не сон:

      Едва червонец вынет он,

      Уж в кошельке другой червонец шевелится.

      «Ах, пусть лишь до утра мне счастие продлится!» —

      Бедняк мой говорит. —

      Червонцев я себе повытаскаю груду,

      Так завтра же богат я буду —

      И заживу как сибарит».

      Однако ж поутру он думает другое.

      «То правда, – говорит, – теперь я стал богат;

      Так кто ж добру не рад!

      И почему бы мне не быть богаче вдвое?

      Неужто лень

      Над кошельком еще провесть хоть день!

      Вот на дом у меня, на экипаж, на дачу;

      Но если накупить могу я деревень,

      Не глупо ли, когда случай к тому утрачу?

      Так удержу чудесный кошелек;

      Уж так и быть, еще я поговею

      Один денек;

      А, впрочем, ведь пожить всегда успею».

      Но что ж? Проходит день, неделя, месяц, год —

      Бедняк мой потерял давно в червонцах счет;

      Меж тем он скудно ест, и скудно пьет;

      Но чуть лишь день, а он опять за ту ж работу.

      День кончится, и, по его расчету,

      Ему всегда чего-нибудь не достает.

      Лишь кошелек нести сберется,

      То сердце у него сожмется;

      Придет к реке, – воротится опять.

      «Как можно, – говорит, – от кошелька отстать,

      Когда мне золото рекою само льется?»

      И наконец, Бедняк мой поседел,

      Бедняк мой похудел;

      Как золото его, Бедняк мой пожелтел.

      Уж и о пышности он боле не смекает;

      Он стал и слаб, и хил; здоровье и покой,

      Утратил все; но все дрожащею рукой

      Из кошелька червонцы он таскает.

      Таскал, таскал… и чем же кончил он?

      На лавке, где своим богатством любовался,

      На той же лавке он скончался,

      Досчитывая свой девятый миллион.

      В знаменитую Болдинскую осень 1830 г. поэт уделил этой теме особое внимание в «Скупом рыцаре».

      Река Нева – «больной в постеле беспокойной; дышала, как с битвы прибежавший конь; её волны хищные толпились бунтуя злобно». На реке Нева стоит вторая столица региональной самодостаточной цивилизации Россия. «Река времен» – кардинальный исторический процесс, в котором с некоторой периодичностью (подобно волнам) появляются и исчезают поколения людей, утративших веру и дух.

      Наводнение — Божий гнев, Божия стихия, злое бедствие. Река Нева в период наводнения – природная стихия. Период смены учений и веры в масштабе Вселенной; социальные взрывы: гражданские войны, революции.

      Параша — Народ. Все народы многонациональной и многоконфессиональной цивилизации