вывается информационный подход к проблеме «сознание и мозг», рассматривается соотношение сознания и информации, формулируются основные результаты информационного подхода к исследуемому вопросу, дается анализ проблемы расшифровки нейродинамического кода психических явлений, обстоятельно разбирается и критикуется физикалистский подход к проблеме «сознание и мозг».
Это тайные слова, которые сказал Иисус живой и которые записал Дидим Иуда Фома. И он сказал: тот, кто обретает истолкование этих слов, не вкусит смерти.
Наш текст является своеобразной аннотацией для самого себя, выходящей, как читатель сможет убедиться, за рамки обычной, ибо Традиция облегчает познавание известного, ничего не делая по отношению к неизвестному.
Данный текст целиком посвящен Диалогу и сам является Диалогом.
Диалог – обмен информацией между двумя понимающими друг друга сторонами посредством третьей, выполняющей функции переводчика.
Вступать в Диалог могут только субъекты.
Субъектом, или субъективной реальностью, является все, что нельзя объективировать.
Объективной реальностью, или Миром, является все, о чем можно хоть что-нибудь сказать и что не является самосознанием. Иными словами, единственным выражением субъективной реальности является самосознание.
Данный текст – это практика Диалога с говорящим Миром. А Диалог становится реальной практикой только в живом контакте знающего и ищущего знание.
Изложив в сжатом виде смысл предлагаемой публикации, следует сказать несколько слов о принципах ее построения.
В тексте Это проявляет себя так же, как в проявителе – фотопластинка. Вначале на ней видны какие-то бесформенные пятна. Постепенно они становятся все ярче, вдруг приобретая определенное, конкретное значение. Сюжет отснятого постигается мгновенно и необратимо. Далее четче и выразительней проясняются отдельные детали, но они уже не являются существенным дополнением основного облика фотографии.
Если пластинку держать в растворе дольше, чем необходимо, она почернеет, и фотография исчезнет. Некоторое время зафиксированный памятью снимок еще будет удерживаться воображением, но уже никогда не представится таким ярким, как в момент мгновенного постижения его содержания.
Что-то подобное происходит с постижением Этого. Оно наступает сразу, целиком и мгновенно. Но так же мгновенно вы можете увидеть перед собой черное пятно и забыть, казалось, уже воспринятое. Поэтому, читая текст, делайте время от времени паузы. Как только почувствуете, что все поняли или, наоборот, что абсолютно ничего не понимаете, более того – не хотите понимать, отложите книгу: она уже сделала свое дело.
Ведь ее цель не в том, чтобы дать читателю новую информацию или опровергнуть старую. Не важно и «понимание» или «непонимание». Если, не дочитав излагаемое, начнете искать его ИСТОЧНИК, мы скажем: текст сработал. Если бросите чтение и не станете докапываться до «корней», мы скажем то же самое: текст сработал.
1. Каждый человек является проводником бесконечного океана знания и силы, лежащего позади него.
2. Познай себя как часть Мира и Мир как часть себя.
3. Из Мира следствий в Мир причин.
Предлагаемый текст является чередованием «взглядов снаружи» – попыток проявить Это человеку, ничего о нем не слышавшему, и «взглядов изнутри» – размышление об Этом людей, которые определенное время практиковали или практикуют.
Все, что вы прочли до сих пор, – «взгляд снаружи». Теперь мы предлагаем серию «взглядов изнутри».
Практикуя Это, я хочу: овладеть психоэнергетикой, достичь здоровья и хорошего настроения, развить свои возможности, уверенность в себе, расширить кругозор, уточнить знания, уменьшить недостатки, увеличить активность мышления, общения; если достигну результатов, буду заниматься длительно.
Глухой глухому говорит,
Слепой слепого направляет,
И каждый сон цветной глядит.
Когда проснутся все, кто знает?
Проблема самосознания связана с проблемой контакта с Миром. Для ее решения необходимо прежде познать самого себя и избавиться от агрессии к Миру. Все корни проблем человека – в самом человеке.
Самый эффективный способ контакта с Миром – контакт человека, как целого с миром как с целым.
Отношение к Миру должно носить непосредственный характер. Для достижения цели (непосредственного характера отношений с Миром) нужно:
– изменять