Владислав Дорофеев

Вечерник


Скачать книгу

вера, страх, небо и нежность, слава и сила, счастье и достоинство, терпение и терпимость, надежда и правда – все боль, все от боли, все в боль уходит, и все болью дышит, все болью держится.

Образ героя

      Лирический портрет героя безуспешно прост.

      Лирический портрет героя безутешно прост.

      Лирический портрет героя безнадежно прост.

      Лирический портрет героя бесконечно не прост.

      Лирический герой – это почти всегда подлая тварь, лишенная нравственной основы, и, ради своих эгоистических интересов, могущая предать всех и все.

      Лирический герой дышит страстью, и холод у него в крови; и стойкость заканчивается, и взгляд останавливается, напрягаются веки, деревенеют скулы, губы мертвеют от лжи и упрямства, а веселье сменяется паникой.

      Лирический герой бессмертен, слаб и беззаботен, противен.

Образ страдания

      Трудно передать будущее.

      В будущем все и всегда было лучше и скромнее.

      Не то – вчерашний день.

      Пропитан низостью вчерашний день, предательством, и напоен он славой беззаветной.

      Никто не защищен от горя.

      Полынь завядшая лежит передо мной, напоминает о былом горе.

      В последний день, в последний день это было.

      Я встретил ее на углу Арбата, глазеющую по сторонам, выискивающую своего избранника: круглые глаза – всегда темнеющие; круглая попка – вечно чистая; руки, покрытые темным пушком; кожа лица веснушчатая, обрамляющая вольный безразмерный рот.

      Я знал ее, но некоторое время не окликал, не подходил – я долго шел к ней, не решался прийти, потому что знал о последствиях, но пришел, ибо верил в ее чистоту, свой ум, свое благородство и мою любовь.

      И нет в том никакого страдания ума, кроме страдания души, которая требует благородства, и тогда страдание превращается в новые мысли, новые чувства, а не плотские утехи или материальные приобретения.

      Слава Богу, дарующему моей душе свободу страдания!

Образ нежности

      Священник бестолковый, и умный одновременно, заметил мой внимательный и завистливый взгляд, оценивающий и жадный, которым я провожал невероятной красоты тело, окунавшееся в неземную воду источника Серафима: рубашка облепила тело рубенсовской/брюлловской, конечно, кустодиевской красавицы по выходе из воды – так еще краше, гармония тела очевиднее, а пошлости нет вовсе.

      Самонадеянный священник определил мой взгляд, как развратный; он не понял моего интереса; священник оказался почти тщедушен, если бы не его священнический сан, он бы не удержался.

      Священник лишь отчасти прав, он недостаточно образован – ему никто не рассказал о том, что нежность и пошлость две крайности одного чувства.

      Но ведь он священник – он обязан быть в центре.

      Бедняга.

      А ведь кроме нежности я ничего иного не испытал; разве что еще восхищение и восторг перед первозданной красотой тела, линии которого столь живописны, тонки и нежны, что почти ирреальны.

Образ красоты

      Поле подсолнухов желтых, с круглыми одинаковыми головами, одной высоты и размера, у дороги.

      Дети