позволяется взглянуть на себя, других и ситуацию со стороны и принять более взвешенное решение, прочувствовать более широко всё произошедшее или предполагающееся в будущем. Нужно отметить, что схожие взгляды на природу сновидений были ещё у Аристотеля, который утверждал, что сон полностью показывает истинную реальность, что возможно потому, что человек во сне не обременён условностями, чужим мнением, физическими заботами и так далее.
Сновидение, как попытка восстановления психического равновесия (аналитическая психология, К. Юнг)
По основному постулату, выдвинутому ещё Юнгом, общая функция сновидений, состоит в попытке восстановить психическое равновесие посредством производства бессознательных значений, компенсирующих интенции сознательного. Отсюда выводятся и частные функции сновидений: компенсаторная, проспективная, редуцирующая и реактивная.
Компенсаторная функция восполняет общую установку сознания, типичные формы активности личности, а также особенности её поведения и познавательных действий. Чаще всего сновидения дополняют сознательную дневную жизнь, компенсируя ущербные проявления индивида. В ситуации зарождающегося невротического расстройства сновидения могут предупреждать о «сходе» с правильного пути.
Пример: Однажды, при работе с некой дамой, Карл Юнг никак не мог понять её проблем и того, почему же терапия не приносит должного результата. В сновидении он увидел себя стоящим у основания высокой каменной башни, и свою пациентку на верхушке этой самой башни. Проснувшись и проанализировав своё сновидение Юнгу удалось осознать, что его установка по поводу своей пациентки была чрезмерно высока. Он смотрел на неё «сверху вниз». Сновидение же указало на эту его проблему, и постаралось компенсировать чрезмерно завышенную установку врача, поставив его в ситуацию противоположную реальной.
Сам Юнг писал: «В этом отношении существует три возможности – если сознательная установка к жизненной ситуации в большей степени оказывается односторонней, сновидение принимает противоположную сторону; если сознание занимает позицию, близкую к „середине“, сновидение удовлетворяется вариациями; если сознательная установка правильна (то есть адекватная), то и сновидение совпадает с ней и подчёркивает эту тенденцию, хотя и не лишается своей специфической автономии». Ученик Юнга Д. Холл выделяет три пути, следуя которым сновидение можно рассматривать в качестве компенсаторного. В первом случае сновидение может компенсировать временные искажения в структуре эго, направляя последнее к более всеобъемлющему пониманию установок и действий. Например, мужчина, рассердившись на своего приятеля, обнаруживает, что гнев очень быстро исчез, однако в приснившемся вскоре после этого сне он продолжает неистово гневаться при общении с этим приятелем. Вспомнившийся сон приводит к дальнейшему сознательному рассмотрению вопросов их взаимоотношений