Александр Геннадьевич Балыбердин

Христианство как новая жизнь. Беседы с ищущими Бога


Скачать книгу

области знаний.

      160

      Б. Мецгер: «Заметим, что Библия нигде внешность дьявола не описываетю Толко Павел пишет, что сатана может принимать облик ангела света (2 Кор. 11, 14). Рога, копыта и хвост приписываются дьяволу лишь в фольклоре». – Мецгер, Брюс М. Указ. соч. С. 123.

      161

      В последствии, особенно на Тайной вечере, Христос не раз говорил ученикам о вражде мiра сего против Его и учеников и на Суде у Пилата также свидетельствовал, что Его Царство не от мiра сего (Ин. 18, 36).

      162

      Десятиградие (Декаполис) – группа из десяти античных городов к востоку от долины реки Иордан, центров греческой и римской культуры. Включала Дамаск, ныне столицу Сирии.

      163

      Мецгер, Брюс М. Указ. соч. С. 146—147.

      164

      По толкованию святителя Иоанна Златоуста, «нищие духом» – «смиренные и сокрушенные сердцем».

      165

      Икона – греч. εἰκών – «образ», «изображение»

      166

      Эпифания – [битая ссылка] греч. Επιφάνια – «явление»

      167

      Мецгер, Брюс М. Указ. соч. С. 98.

      168

      Там же. С. 144.

      169

      Благовестник, или толкование блаженного Феофилакта, Архиепископа Болгарского на Святое Евангелие от Матфея. URL: http://rusbible.ru/books/mf.fb.html.

      170

      Автор благодарен за эту мысль игумену Филиппу (Симонову), члену Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, доктору экономических наук, заведующему кафедрой Истории Церкви исторического факультета МГУ им. Ломоносова.

      171

      Попович, Иустин, архимандрит. О рае русской души. – URL: [битая ссылка] http://lib.pravmir.ru/library/readbook/271.

      172

      Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. М., «Русский язык», 1999.

      173

      Гоголь Н. В. Выбранные места из переписки с друзьями. 1846 г.

      174

      Времянник еже нарицается Летописец Российских Князей, како начася в Российской земли княжение и грады утвердишася. Вкратце написано // Тр. ВУАК. 1905. Вып. II. Отд. II. С. 62.

      175

      Из жития преп. Александра Свирского, составленного святителем Димитрием Ростовским: «Однажды он удостоился видеть Самого Бога, явившегося ему в трёх Лицах, и беседовать с Ним о том, как создать церковь, построить монастырь и собрать братию. Когда затем он молился о том, где поставить церковь, то ангел Господень указал ему место для неё».

      176

      Мощи прп. Александра Свирского находятся в Свято-Троицком Александро-Свирском мужском монастыре, что в деревне Старая Слобода Лодейнопольского района Ленинградской области, примерно в 25 км. к востоку от побережья Ладожского озера.

      177

      С 1998 г. редактор издательства «Даниловский благовестник».

      178

      Добросоцких А. Тайны и загадки мощей чудотворца А. Свирского. URL: [битая ссылка] http://www.proza.ru/2008/11/30/12.

      179

      Мецгер, Брюс М. Указ. соч. С. 144.

      180

    &nbs