1789 г., как пишет Д. Рид, «мы имеем дело лишь с единой, непрерывной революцией. События 1848, 1905 и всех прочих лет были не разрозненными эпизодами, а повторными вспышками того “вечно тлеющего подземного огня”, который де Люше предвидел еще до самих этих событий». Об активном участии евреев в революциях ХIХ – ХХ вв. говорил не только Дизраэли. В книге В. Зомбарта «Пролетарский социализм» отмечено, что среди руководящих деятелей периода Парижской коммуны евреями были: Леон Франкель, Симон Майер, Дакоста, Исидора де Франсуа, Гастон Кремье. В дальнейшем, как пишет Д. Рид, «с середины девятнадцатого столетия мировой революцией руководят евреи; каково бы ни было положение раньше, теперь революция перешла целиком в их руки» (там же, стр. 160). Подобные признания в изобилии содержатся в книгах и брошюрах даже видных сионистских авторов, не говоря уже о просионистских СМИ.
Способность «мировой закулисы» финансировать и правых, и левых, и фашистов, и коммунистов объясняется тем, что главное для нее – сохранить свою денежную власть и власть над миром во имя бесконечной наживы. Поэтому идеологически «мировая закулиса» нейтральна, если только не учитывать приверженность значительной ее составляющей сионизму. Но, как показывает практика, воротилы финансового капитала всегда готовы пожертвовать своими соплеменниками, как евреями, так и не евреями, в силу все той же практической потребности и ради укрепления своей денежной власти. Поддержка теми же Рокфеллерами и Ротшильдами фашизма в Германии, Испании и Италии общеизвестна и документирована. При необходимости закроют глаза и на очередной Холокост, а потом начнут спекулировать на памяти своих же жертв. Даже США, как известно, далеко не всегда поддерживают Израиль и сионистов в Галуте. И уж если самого «великого Герцля» Ротшильды держали в свое время за шестерку, то в современной «Корпорации Земля» мнение его преемников, конечно, принимают к сведению, но далеко не всегда учитывают при принятии жизненно важных глобальных решений. Поэтому не надо сводить все только к «проискам евреев», «жидомасонскому заговору» и раздувать до глобальных масштабов влияние сионистов. Все это имеет место. Но есть силы и куда мощнее, которые и диктуют всему миру свою волю.
О том, кто кем вертит – собака, по имени «США», своим хвостом, по имени «Международный сионизм», или же хвост – собакой, – можно судить по одной из публикаций «Нью-Йорк таймс», датированной 2010 г. Сославшись на аудиозаписи, обнародованные Президентской Библиотекой и Музеем им. Ричарда М. Никсона, газета приводит запись разговора, который состоялся в 1973 г., сразу после встречи президента Никсона с премьер-министром Израиля Голдой Меир. В беседе с Никсоном Голда Меир «затронула проблему гонений евреев и полуофициального антисемитизма в СССР». Она «предложила в качестве решения усилить американское давление на советских чиновников, вынудив их таким образом дать добро на еврейскую эмиграцию». Комментируя эту просьбу, видный деятель «мировой закулисы», тогдашний государственный секретарь США