чего он должен лечь спать и ни с кем не разговоривать до утра.
Воду наговаривают так. Берут в обе руки по стакану, в один наливают воду и, переливая ее из одного стакана в другой, читают заговор:
«Сон, спокой, сойди на раба (у) (имя), пусть душа его (ее) не страдает. Сон, спокой, сойди на раба (у) (имя). Аминь».
Потрите косточкой от мяса шишку на руке или там, где она выросла у больного, и скажите трижды:
«Не здесь твое место, а там, где покойник живет».
Или:
На убыльном месяце рубите своим мизинцем левой руки кость там, где она выросла у больного, и говорите при этом:
«Рублю перстом самым слабым, самым малым, самым крайним. Здесь не быть, как говорю, так твои корни мизинцем перерублю. Аминь».
Обожженный язык порой докучает очень сильно, не дает есть. Пусть больной высунет язык, а вы, скрестив указательные пальцы обеих рук так, чтобы палец левой руки оказался сверху правого, поднесите этот крест к языку и скажите:
«Егор кипяток варил, на язык пролил. Кровь испеклась, слюна пролилась. Егор воду собрал, с языка всю боль забрал. Языком говорю, язык заговорю. Аминь, аминь, аминь».
Человека ведут вокруг дома, в котором живет проклятый, и читают заговор. Читают столько раз, сколько получится, пока не дойдут того места, с которого обход начали.
«Снимаю слова лихие, заклятье и проклятье, проветренное и дверное, громкое и шепотное. С кровью и без крови. Родственное и чужое, старого и малого. Тайное и явное, скрытое и открытое; всякое, чем ведун хвалится и о чем молчит, шепотом говорит и о чем кричит. Вчерашнее и давнишнее. В глаза и по за глаза. Снимаю с раба Божьего (имя) всякое заклятье, всякое проклятье. Слово любое ни перебить, ни переделать. Как я сказал (а), так и будет. Аминь».
Заговор наговаривают на воду и держат ее до очередного приступа. Когда приступ начнется, надо сбрызнуть наговоренной водой лицо больного.
«Какой венок был у Христа Спасителя, и как верно, что он был терновый, и как верно, что Господь страдал, так верно, чтоб раб (а) Божий (имя) очистился от скверны. Аминь».
При этом заболевании кожа у больного похожа на крокодиловую, отсюда пошло и название.
Крещенскую святую воду наливают в суповую миску, кладут в нее новую ложку и выводят больного за руку на улицу. Время нужно подобрать так, чтобы рядом не было ни людей, ни животных. Если все-таки кто-нибудь пройдет мимо и заговорит, или залает собака, лечение придется отложить на другой день.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.