жизни. Их деятельная натура ищет реализации себя в храме, в приходской жизни. По разным своим дарованиям одни поют и регентуют на клиросе, читают службу, другие шьют облачения, убираются в храме, наводят чистоту и порядок, третьи занимаются бухгалтерией, продажей, четвертые преподают в воскресной школе, занимаются приходскими детьми, пятые отдают себя приходскому хозяйству и ремонту храма, шестые пишут иконы, седьмые любят принимать гостей и сами вместе с батюшкой ходят в гости. Никому их них на месте не сидится.
Священник Т. С. Тихомиров в книге «На приходе» – священнической энциклопедии по всем сторонам пастырской деятельности, вышедшей в 1915 году и переизданной в Волгоградской епархии а теперь и Свято-Иоанновским Богословским институтом в Москве, пишет: «Жена священника, с одной стороны, должна быть его нравственной поддержкой, с другой – в прямом смысле помощницей в деле устроения прихода.
Для того, чтобы она была его поддержкой, требуется, конечно, ее душевность, чуткость души и желание помочь мужу. Но никогда не лишним окажется здесь понимание его пастырского дела, внимание к нему, для чего требуется известная мера образованности и культурности. Поэтому даже выбор жены без внимания к этой стороне дела нужно считать неразумным и чреватым возможными неудобствами.
Горько священнику, когда нет должного пения в храме. Матушка же в этом отношении может оказать помощь и послужить делу миссии. Так, в приходе села Истомино матушка начала учить петь. Но далее, как в совершенстве можно обучить девиц пению, если они безграмотны? Естественно, потребовалась женская школа рукоделия, грамоты и пения с большим миссионерским влиянием на все село и приход.
Нужны воскресные уроки для взрослых, но для женщин необходима учительница-женщина. И значение матушки здесь безгранично. В Истомино, благодаря именно матушке, священник и его жена все воскресенье отдавали службе Богу, и село не отказывалось идти за ними»12.
Во внешнюю деятельность с умением и мастерством человек входит благодаря своим способностям. Музыкальной способностью поет на клиросе; живописной – пишет иконы; ремесленной – шьет, мастерит; речевой – говорит; ораторской – произносит речи, проповеди; врачевательной – лечит; педагогической – воспитывает; организаторской – устраивает дело; классификационной – наводит во всем порядок; животноводческой – растит домашних животных; растениеводческой – занимается огородом, садом, домашними цветами; интеллектуальной – мыслит, рассуждает, принимает решения; пластической – движется; зодческой – лепит, занимается архитектурой; технической – занимается механизмами.
Если у человека нет способности – Бог не дал – он и не чувствует дела. Может заниматься им за счет разсудка (интеллектуальная способность) по инструкции и подражательно, когда ему покажут, как делать. При этом в каждом затруднении он будет теряться и не знать, что дальше