тело с мозгом. Так происходит потому, что на любого человека постоянно действуют три силы материальной природы – сила инертности (тамас), сила активности (раджас) и сила стабильности (саттва).
В зависимости от того, какая из этих сил имеет большее влияние на человека, будет строится его мировосприятие.
Человек, находящийся под влиянием силы инертности будет думать о себе как о туловище с мозгом и отрицать свою духовную природу. Это начало невежества, поэтому эту силу иногда называют гуной невежества.
Человек, находящийся под влиянием силы активности будет думать о себе как о личности, у которой есть не только тело с мозгом, но и разум, с помощью которого он будет ставить перед собой цели и достигать их. Поскольку в основе любой активности лежит страсть, иногда эту силу называют гуной страсти.
Человек, находящийся под влиянием силы стабильности будет думать о себе как о вечной душе, наделённой сознанием и имеющей временное тело с мозгом и разум. Поскольку в основе стабильности лежит блаженство, то иногда эту силу называют гуной благости.
Почему на одного человека действует преимущественно сила инертности, а на другого – сила активности или стабильности? Как правило, это волеизъявление самого человека. Если человек волеизъявляет ничего не знать о своей духовной природе, о своём предназначении, о своих обязанностях в этой жизни и не ставит перед собой никаких целей, то на него, хочет он этого или нет, начинает влиять тамас, наделяя человека ленью, безумием и принося ему страдания. Если человек волеизъявляет то же самое, что и предыдущий, но ставит перед собой какие-то цели, к чему-то стремится и желает что-то получить, то подпадает под влияние активности, которая наделяет человека алчностью, жадностью и заставляет его бежать к каким-то целям, не останавливаясь ни на секунду. Если же человек волеизъявляет знать о своей духовной природе, о своём предназначении, о своих обязанностях в этой жизни и ставит перед собой какие-то высокие цели, то он неизбежно попадает под влияние силы стабильности, которая наделяет человека жаждой к знаниям, разумностью и привязывает его к естественным источникам наслаждения.
Есть немало естественных путей для получения наслаждения без вредных последствий – любимое дело, свежая пища, чистая вода, физические упражнения, массаж, прогулки на природе, общение с единомышленниками и мудрыми людьми, любовные отношения с супругой (ом), получение знаний, чтение полезных книг, совершение паломничеств, восхождение в горы и т. д. Всё это приносит радость и счастье в нашу жизнь.
Человеку не нужно много вещей для счастья. В философии йоги считается, что есть несколько простых потребностей: воздух, вода, еда, одежда и крыша над головой. Если у вас всё это есть, то вы можете относительно комфортно жить в этом мире.
Чем проще будут ваши потребности, тем счастливее и радостнее вы будете. Не верите? Посмотрите на буддийских монахов. Что они имеют?